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相似文献
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1.
中医"黄疸"一词及病证首见于《内经》,散见于《素问》《灵枢》多篇。《内经》从黄疸病证特点鲜明易于鉴别、五运六气失常引发时疫黄疸、黄疸涉及多脏腑经脉等3个方面阐述了对黄疸的认识,其理论对临床有重要指导价值。尤其外感六淫邪气、五运六气异常变化、感受时疫之邪可致黄疸的理论观点,应当引起研究者的重视。  相似文献   

2.
苏颖 《吉林中医药》2014,(1):12-14,73
刘温舒,北宋哲宗文官朝散郎,任大医学司业。于北宋元符二年即公元1099年撰《素问入式运气论奥》3卷。该书阐述五运六气之理,解惑分图,推究五运六气的本源,是五运六气研究史上的重要著作之一。对传承五运六气之学、运用图表概释运气规律、引经据典阐述天地造化之理等3个方面的研究表明,《素问入式运气论奥》是中医运气学史上的重要著作。其对于研究天地阴阳变化之理,探索自然规律的恒动性与规律性,解释五运六气经典问题具有重要价值。其中还有很多重要的观点值得深入研究。  相似文献   

3.
《素问》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论七篇,被称为“运气七篇”,篇幅约占《素问》的1/3,是集中论述五运六气理论内容的篇章。《中医药主题词表》将“五运六气”列为中医理论基础范畴之一。本文兹就运气七篇涉及到的众多概念进行梳理、归纳、分析,并非局限于五运六气理论的专有概念范畴。1运气七篇概念梳理方法及其意义对某一理论领域的概念进行梳理,其研究目的不仅是要明确该理论范畴所涉及的概念之多寡与涵义,更要分辨概念之间的联属关系,理性地构建该理论的概念体系框架。因…  相似文献   

4.
金锐 《北京中医药》2021,40(8):861-863
中医传染病防治重视运用五运六气理论,《温病条辨》明确提示了易发瘟疫的时间段,多在客气为少阴君火或少阳相火之时,但并非所有客气为火的时间段都有瘟疫发生.通过分析六气客主加临关系发现,有瘟疫记载的六气时间段,与客主加临后形成的逆(主克客)/顺(相同、相生或客克主)关系无关,但却与主客气相得/不相得关系有关.客气少阴君火和少阳相火为火气,主气少阳相火和太阴湿土为火位(北半球夏季最炎热月份),当"火居火位"时为相得,无瘟疫记载;当"火居非火位"时为不相得,有瘟疫记载.提示五运六气瘟疫的本质是"火居非火位"的六气主客气不相得关系,防治时应同时关注"火"与"非火"因素.  相似文献   

5.
刘完素是“金元四大家”之一,是“寒凉派”的代表人物.刘完素对于《黄帝内经》运气学说中的亢害承制理论有独到的认识,他广泛运用和发展了这一辨证观点,阐明其含义,并推广到病机、病理范畴,从而揭示了疾病病理的本与标之间的内在联系.刘完素认为六气间的相互承制关系,是维持五运六气活动的必要条件,他运用运气过亢不及和相互制约的理论阐释疾病的病因、病机、病症以及发病规律,在《内经》理论基础上辨证地而不是一成不变地剖析了疾病的病因、病机、病证、脉、治以及邪正盛衰之间的相互关系,特别是他指出了在疾病发展过程中出现的“胜己之化”的假象.揭示刘完素对亢害承制论的认识,对于指导今天的疾病诊断和治疗具有重要意义.  相似文献   

6.
《内经·素问》是中医学理论的基石,运气学说有人统计约占其1/3的篇幅。中医运气学说是我国古代研究自然(气候)变化规律及自然变化对人体影响的一门学说,涉及天文、气象、生物、物候、历法、医学等多学科领域。其医学内容为中医基础理论的组成部分。由于运气学说推演繁复,加上古代运气学说中历法、时间度量等与现代科学也多有不同,很大程度上限制了其应用。运气学说体现了中国古代天人合一的哲学思想,但其运用是否机械绝对,迄今为止仍然是见仁见智,分歧颇多。现按七篇大论所述的推演程式,试推2007年(丁亥)运气,既可熟悉推演方法,又可探讨运…  相似文献   

7.
《内经》对喉痹与脏腑关系的认识   总被引:1,自引:1,他引:0  
杨莉  田理 《吉林中医药》2010,30(9):819-820
《内经》对"喉痹"之病因病机、辨证分型,疾病转变规律、治疗法则等作了精辟的论述,是后世医家临床诊疗"喉痹"的重要理论依据。在对《内经》研读的基础上,试对《内经》中五脏六腑与"喉痹"的相关资料加以提炼分析,发现"喉痹"的发病多与肾阴亏虚、肝气郁结、燥邪伤肺及脾胃运化失常有关,这对准确了解、掌握疾病发展规律起着重要的作用。  相似文献   

8.
依据《素问遗篇》三年化疫的内容,本研究运用五运六气理论与五行思维,分析木疠的发展历程及运气特点,得出其发展历程大致根于丁酉年刚柔失守,三年化木疠,发于己亥年终之气,长于庚子年初之气,收于二之气,消于三之气。其主要运气特点为金胜木郁火复,不同节气病机处于动态变化之中,提示组方用药选穴应顺时而变,早做预防:丁酉年运气特点为木不及金胜火复,若丁酉年刚柔失守,则三年化木疠,徐则庚子,速则己亥;庚子年木疠的运气特点为金胜木郁火复,金火交争,木郁土壅,火复胜金则木疠止。紧扣木疠的运气特点可以指导中医防治;要重视五运六气学,加强疫疠预测预防。  相似文献   

9.
《内经》四时六气与咳嗽的因时施治   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
“天气通于肺”,咳嗽与四时六气、气候变化的联系非常紧密,故在咳嗽的临床治疗时,须应天法时,结合时令,合于四时阴阳、升降等法灵活应用,辨证论治,可以更好地驱邪外出,以利疾病的康复。  相似文献   

10.
潘大为 《时珍国医国药》2008,19(5):1216-1217
从<灵枢·五味论>"甘走肉,多食之令人忧心"段的一个疑点入手,借助对<黄帝内经太素>杨上善注中"谷虫""三虫"含义的探讨,证明<内经>对人体寄生虫的认识当中已经隐含了一个观点,即人体寄生虫的存在并不必然地导致疾病.这个观点较隋·巢元方<诸病源候论>"若腑脏气实,则(九虫)不为害"之说的出现早得多,从而更全面地了反映<内经>对人体寄生虫的确切认识水平.杨上善注中"谷虫""三虫"的含义也得到了阐明.  相似文献   

11.
通过<内经>对"证"内涵的认识,即"证"是对疾病从整体功能关系失调角度概括的综合性动态病理模型,来看方药是通过整体取性、调动和发挥机体内在的自主调节能力来实现对"证"的调理关系而实现其功效的.  相似文献   

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