赣南客家文化资源库数字化建设构想

介绍了基于网络、多媒体、数据库技术的赣南客家文化数字化资源库设计与实现中的技术,并详尽叙述了文化物品信息分类管理的有效方法,以及数字化信息的获取、存储、检索、传递中的关键问题的解决方案。     

对赣南客家民俗体育文化的社会功能及其价值的研究

采用文献资料、逻辑分析、归纳以及实地考察等研究方法,从社会文化的角度探讨赣南地区客家民俗体育的主要内容及其文化特征,着重阐述了赣南民俗体育的社会功能和文化价值。     

论赣南客家城市滨江景观形象设计与定位

滨江景观是现代城市形象的重要组成部分,地域文化是滨江形象设计的发展方向。通过对城市形象的概述和赣南客家古城的环境分析,指出赣南客家城市滨江景观出现的问题,呼吁当代赣州滨江景观要融生态环境与客家文化、历史传统与现代理念及生活要求于一体,提高生态效益和人文景观效应的共享性。建议做好沿赣江、章江、贡江的三江两岸的城市滨水景观规划与细部设计,并选择赣南客家古城滨江局部进行个案分析与探讨,力求营造具有客家人文特色的生态景观和人性化、艺术化的和谐人居环境。     

赣南客家清明节饮食的“历史辨析”与文化再生产

历史总是被人们主观地建构,并非以一种绝对真实的状态呈现在人们面前,它总会根据人类历史发展的相应阶段,以人们的主观意图、兴趣偏好、美好愿望、禁忌信仰以及一定的社会现实融合为一种被建构的记忆,从而向人们展现出历史的客观真实与建构真实之间的密切关系。记忆研究,一直被学界所关注。文章以江西赣州清明节期间客家人独特的饮食文化历史建构的生产过程为例,用记忆理论对附着在"艾米果"上的"历史记忆"进行层层剥析。通过研究,最终得出:附着在"艾米果"上的历史记忆,是客家人集体情感的结晶,并承载着历代客家人对相关历史事件的记忆;当下,跟随时代前进的步伐,客家人也将这种历史记忆应用于商业生产,这对于我们今天建设具有区域特色的商品、城市形象等问题都有着积极的启示。     

赣南客家民俗体育文化元素与广场舞融合的可行性分析

随着当今社会现代化进程的加快,赣南民俗体育已逐步成为城乡人民活跃文化、娱乐生活、抒发喜悦之情的一种娱乐方式。通过对赣南民俗文化的根源、赣南地域舞蹈语汇的把握,艺术性地去挖掘代表赣南客家民俗体育文化的标志性符号与广场舞融合,将传统客家民俗体育的形体、动作、音乐、队阵、服饰、道具等元素融入广场舞进行合理改进与创意,在保持赣南客家民俗体育特色的基础上设计与创编赣南客家特色广场舞的表现形式,将吸引更多当地人的关注与参与,这不仅丰富了广场舞的舞蹈形式与内容,同时也促进了赣南客家民俗体育文化的继承和发展。     

“传统”与“创新”:赣南客家传统灯彩造型及其设计

赣南客家传统灯彩具有深厚的文化底蕴和悠久历史,形成了鲜明的艺术特征,但在市场经济和娱乐文化的双重冲击下呈现出"青黄不接""举步维艰"的局面。通过对该地区传统灯彩造型现状的整体透析,发现其存在"样式保守,设计意识不足""功能单一,缺乏市场意识"等问题。在黑格尔的事物自我进化观下,对该地区传统灯彩造型的艺术特征、分类及审美进行"再认识";同时,从文化和设计的角度提出赣南客家传统灯彩造型的发展,既要作观念转变,又要合理满足市场需求;并阐明了灯彩造型不能脱离当下社会公共文化和民俗生活需求的设计思路。     

论文化传统与传统文化

传统文化,从广义的角度,超越了国界,作为历史的遗存,是人类共同的文化结晶.它为现代的人们提供了了解人类文明发展、了解历史演变进程的丰富内容,是值得认真整理的旅游资源.而文化传统富于民族性,它的产生和发展经历了漫长的奴隶社会、封建社会,作为意识形态,上层建筑,必然带着时代的痕迹.兼收并蓄不行,当讲究扬弃.     

洛带客家会馆传统文化探析

客家文化是以中原汉文化为主体的移民文化,它不仅具有中原文化的深厚底蕴,还具有作为移民这一特殊群体所具有的文化面貌。会馆作为客家人的议事之地,集中体现出了客家的文化精髓和审美意识,显现出中国汉民族传统文化的特征。     

徽州传统村落八景文化空间解析与传承

八景文化空间是地域自然山水及历史文脉的高度凝练,明晰其空间及内涵对地域八景文化空间当代传承至关重要。基于明清宗谱、徽州府志县志,收集整理徽州传统村落八景 62 组,对其进行类型分析、要素内容梳理;总结了徽州八景三种空间结构范式以及“物象—视象—心象”三者有机耦合的内涵特征;从空间历时性保护、内涵共时性延续两个角度提出传承策略,以期为徽州传统村落八景文化空间的可持续发展提供新思路。     

客家传统造物文化中的生态设计与当代适应性

首先通过对闽西北地区客家传统器物的梳理,从客家传统器物造型的类型和基本形式语言等方面分析客 家人崇尚自然,天人合一的文化心理、强调以人为本、使用功能至上的设计原则以及格心成物、师承古法审美品 格造物观的生成与发展。其次,分析论述自然生态与具体的造物形式呈现之间的关系及具体造物事象物态表达中 地域性的呈现。再次,总结归纳客家传统造物设计与自然生态的互动关系。     

论大学美育的个体价值

当代大学美育价值的彰显是当代社会和教育发展的必然趋势。正确认识大学美育的个体价值,不仅为我们审视新时期大学美育的价值功能和定位提供了一个新的视角,而且也为进一步深入推进素质教育,认识美育在促进人的全面发展和推进和谐社会建设中的巨大作用提供了重要帮助。文章从提高大学生审美素养,优化审美趣味;培养大学生创新精神,形成创新品格;赋予大学生人文关怀,建构精神家园;塑造大学生审美人格,促进和谐发展等四个方面论述了当代大学美育的个体价值。     

传统村落建筑空间的文化折射与表达——以漓江风景名胜区周边传统村落为例

系统科学地认知传统村落文化是这类乡村振兴的基础。基于区域的、动态的视角,应用类型学、文化的梳理与解读、空间分析的方法,总结分析漓江风景名胜区周边传统村落多民系多民族的民居类型特征、文化折射与表达的作用路径,探究多民系文化交融和折射下的建筑群空间组织、建筑形制,多民族文化碰撞交融所折射的建筑符号与建筑元素的空间表达。系统梳理得出多民系多民族文化交融的过程、文化折射与表达的形式、空间所承载的文化内涵。较好地解决了当前传统村落保护更新中重建筑形式轻文化内涵的问题,凝练出景区周边传统村落的文化资源与景观资源,为可持续的乡村振兴奠定基础。     

传统村落多维价值评价及遴选——以歙县35个传统村落为例

徽州传统村落核心价值的挖掘对于针对性保护发展策略的提出至关重要。以徽州35个非重点传统村落为研究对象,构建徽州传统村落价值评价指标体系,综合运用SPSS因子分析、线性加权对徽州传统村落进行多维价值评价方法进行探析,以期通过多维价值评价遴选出综合价值较弱但具有某一方面或多方面价值的村落。研究结果显示:依据本文的价值评价指标体系共遴选出7个方面的村落价值,由评价结果共筛选出18个综合价值较弱但具有独特价值的村落划定为特色型村落进行保护。     

论传统文化与产品设计

从中华民族的传统美学思想与中国传统文化元素出发,论述了中华民族的传统文化在现代产品设计中的重要作用,提出现代产品设计必须深刻理解和继承中国传统文化,并从传统文化中吸取精髓,才能赋予产品民族气质,才能使产品在激烈的市场竞争中脱颖而出,也才是产品企业制胜的绝佳利器.     

民族传统体育的文化价值与文化自尊

运用文献综述等方法阐述了中华民族传统体育文化的历史与当代价值,思考中华民族传统体育文化领先地位丧失的原因,并在此基础上呼吁重塑中华民族传统体育文化的"文化自尊"。     

客家民居的美学价值及文化内涵初探

运用人文、艺术、建筑等学科相结合的方法,对闽、粤、赣地区客家民居及其典型类型进行分析,探讨其建筑造型、环境构成等方面的美学特征.结合历史背景,介绍客家民系文化和兼容并蓄的移民文化内涵,并对客家民居的保护与利用做了相关探讨.在长期的碾转迁徙过程中对中原文化的继承和发展,显示出以儒为本的耕读文化、祖先崇拜的寻根.     

论中国传统文化价值取向的特征及转型

本文以当代中国文化的建构为立足点,对中国传统文化价值取向的特征及转型展开论述.     

论中国传统文化的价值普适性必要性及途径

以经济全球化背景出发,从世界文化发展形势、文化特性和中国传统文化与世界文化"心同理同"的特性,以及中国传统文化的特有优势等方面分析,提出以传统文化为代表的中国文化需要进行普世化,中国传统文化成为构建普世价值体系的重要组成部分。在此前提下,提出实现中国传统文化普适性价值的途径和方法。     

论国网企业文化与传统文化的传承

企业文化是企业个性意识及内涵的总称,是企业成员共同的基本价值理念和行为规范,是企业生存和发展的动力源泉。国家电网公司把企业愿景、企业使命、企业宗旨、核心价值观和企业精神作为企业的基本价值理念,明确宣布公司的奋斗方向、存在意义、重要责任、价值追求和精神境界,表明公司对国家、对客户、对合作伙伴、对员工、对社会所遵循的基本行为准则和价值判断。本文对国家电网公司企业文化进行深入研究,并着重分析国网企业文化与中国传统文化之间的传承关系。对解释国网公司企业文化能广泛深入人心,受到社会一致好评的现象,有一定的借鉴意义。