论儒家思想与高等职业教育的契合

高等职业教育,肩负着引领整个职业教育健康持续发展的使命,正面临着重大发展机遇。传统的儒家思想,博大精深。高等职业教育在教育目标、教学方法、学校管理等方面,都可以从儒家思想中取其精华,找到与自身发展的契合之处,从而做到古为今用。     

论文艺学的“意识形态化”

西方结构主义马克思主义领袖阿尔都塞认为，人是意识形态的动物，他主张一种“大意识形态”观念。依此，文学等社会意识形式，都是意识形态化的产物。中国和西方文学的历史都充分证明了这一点。作为理论形态的文艺学，因其观念性、理论性的本性，和它对文学活动具有的阐释、批评、指导的特殊功能，使它同意识形态具有天然的相互亲和性，故文艺学的意识形态化会相对更加严重。中国现代文艺学的意识形态化，以梁启超的“三界革命”开其端，后历经四个里程碑，至文化大革命达于顶峰。其演进历程，给当代现实的文艺学建设，提供了许多重要的启示。     

解读中国传统儒家思想与奥林匹克运动的和谐性

作为五千年灿烂文明的积淀与浓缩，中国传统儒家思想以“和谐”为核心理念，以人的生存现状、文化教化为视觉重点。奥林匹克运动以西方的人文主义为理论基石，以促进人的和谐发展，传递人类的人文教化为目的。两者之间具有某种内在关联性、和谐性。文章试图从不同层面解读、剖析这种特性，旨在以北京奥运为切入点，推进东西方人文思想的和谐互动；让中国传统文化在与西方文化的碰撞、融合中走向复兴。     

解读中国传统儒家思想与奥林匹克运动的和谐性

作为五千年灿烂文明的积淀与浓缩,中国传统儒家思想以"和谐"为核心理念,以人的生存现状、文化教化为视觉重点.奥林匹克运动以西方的人文主义为理论基石,以促进人的和谐发展,传递人类的人文教化为目的.两者之间具有某种内在关联性、和谐性.文章试图从不同层面解读、剖析这种特性,旨在以北京奥运为切入点,推进东西方人文思想的和谐互动;让中国传统文化在与西方文化的碰撞、融合中走向复兴.     

论儒家思想对中国体育运动产生的影响

儒家思想对中国体育思想的形成和发展,有着深刻的影响,更对中国体育活动的形成、发展和演化起着决定性的作用并有着极其深刻的影响。     

教学理论意识形态化及其批判

教学理论与意识形态有着密切的联系。但教学理论受意识形态制约并不等于教学理论意识形态化。前苏联教学理论发展过程中存在的意识形态化现象严重制约和束缚了教学理论的健康发展。对这种现象的考察给我国教学理论的发展以深刻的启示。     

儒学的官方意识形态化与汉末流弊

两汉近四百年将儒学官方意识形态化,是汉末诸多流弊产生的根源。比如因为过于相信德化的效果而轻视了法律的威慑作用而造成的法制松驰的现象;因能否在社会上拥有儒家教诲的孝、廉、敦厚等名声,决定了能否进入仕途而造成的求名之风兴盛的现象;因社会对道德的高标一格而造成的社会风气的虚伪不实现象;在政治思想领域将理想与现实之间的距离抹煞、对学术思想的理解片面,死板等因素而造成的政治思想的僵化、教条等现象等。上述由儒学的官方意识形态化所引起的社会流弊,正是汉末魏晋时期政治思想嬗变的源头。     

论儒家思想对中国大学生英语口语学习的影响

中国大学生的英语口头表达能力低下,即“哑巴英语”、“费时低效”现象的出现,可以说是一个令英语教师尴尬,甚至汗颜的老大难问题。试图探讨大学生英语口语学习行为背后的学习理念,透视儒家思想在这方面的影响,希冀为改善中国大学生英语口头表达的现状提供有意义的启示。     

论儒家思想的教育管理功能

孔子是我国儒家思想的创立者,其儒家思想是一种博大精深的思想,在中国社会发展过程中有着不可磨灭的作用,并推动着社会的不断前进,在当今高校教育管理方面发挥着重要的作用。     

浅谈中国儒家文化思想对日本的影响

中国儒家文化思想扎根于中国,传播于世界各地特别是东南亚国家,日本就是受中国儒家思想影响教大的国家之一。日本通过对中国儒家思想的吸收衍化发展,将其融入了其本国的民族精神、宗教"神道"、"武士道"、企业文化、法制、教育等各个方面,而且这种影响也会日益深化。     

冯友兰“新儒学”之检讨

冯友兰是我国20世纪三、四十年代新儒学的代表人物。他力图以传统儒学为主体来吸收改造近现代西方思想文化，借以寻求中国政治、经济文化等方面的现实出路。借以马克思主义批判新儒学，实是希望理论工作者融纳、吸收马克思主义，因为它已成为我们中华民族主体的共同信念。     

汉语修辞观与儒家文化

汉语修辞观,浸透着浓厚的民族文化情结和民族价值观念。儒家文化的"中道"思想、"温柔敦厚"的审美观念和"明道""济世"的功利意识,无不深刻影响着中国修辞学的理念。分析和探究中国修辞观中的儒家思想,探讨汉语修辞观中儒家文化的具体表现,对建立和谐语言关系,丰富修辞理念,构建当代中国特色的修辞学,有重要作用。     

浅谈道家与儒家之渊源

提起儒家与道家,历来讨论最多的就是两家的对立。近年来,有关研究二者相同之处的成果在不断大量增加。在汲取前人研究成果的基础上,试着寻找道家和儒家之间的深层关系。     

浅谈儒学对中国文学的影响

中国文学的起源远早于儒学的形成,但就保存下来的文学遗产来看,儒学对中国文学产生了深远的影响。儒家认为“文以明道”、“文以载道”、“作文害道”。儒学成为中国文学的重要内容。中国文学最显著、最本质的特征之一是文学为政治教化服务。     

试论中国古典舞中儒家思想的继承与发展

中国古典舞在秉承了中国儒家思想文化传统的同时亦经历着后世的打磨与雕琢,在西方现代精神的冲击下,古典舞如何守住其“和”的精神内涵,值得我们重视与思考.     

中国国学在朝鲜的传播与发展

朝鲜的化传承自中华化，在近两千年的传播和吸纳过程中，在朝鲜，早期的儒学逐渐衰败．朱熹理学渐居主导。在理学主导地位确立的过程中，朝鲜的大儒起了重大作用。     

儒家思想与社会主义和谐社会的道德建设论略

儒家思想作为中国传统文化的主流,其中蕴含着丰富的和谐思想.儒家和谐思想构成了我们今天建设社会主义和谐社会的思想文化基础;儒家道德思想又为构建社会主义和谐社会提供了基本的道德准则.从这两方面入手,挖掘儒家思想的现代价值,汲取传统文化的精华,推动社会主义和谐社会的道德建设.     

儒家"慎独"思想略论

“慎独”是儒家所倡导的修身中极为重要的一个环节,其基本含义是指人在道德修养时所达到的内心专注与专一的状态,尤其体现在当个体面对自我时也要保持善的追求与自律,即在独处无人时做到思想和言行的谨慎不苟。尽管这种道德修养方法不可避免地带有时代和阶级的烙印,但当消解了部分传统意义上的内涵并注入新的时代意义后,这种自律自省的行为操守在当今社会中同样具有重要的现实意义。     

简论儒墨学说的有机对接

儒家与墨家在战国时期并称＂显学＂,两家在许多方面针锋相对。实际上,两家分属两种不同的价值体系,代表不同利益集团的利益,同时又互补互用,共同为社会发展服务。