“不立廉洁”与“不离廉洁”——禅宗文化中“廉洁”真义及其当代价值 |
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引用本文: | 廖,宇.“不立廉洁”与“不离廉洁”——禅宗文化中“廉洁”真义及其当代价值[J].廉政文化研究,2015(5):54-57. |
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作者姓名: | 廖 宇 |
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作者单位: | ;1.成都信息工程大学政治学院 |
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摘 要: | 禅宗是我国重要的文化传统之一,其中包含的廉洁思想影响至今。禅宗廉洁指因破除无明而认识到世界现象的虚幻不实而对外物没有贪欲。禅宗可谓"不立廉洁"和"不离廉洁",即不执着于廉洁。禅宗廉洁与社会主义廉洁虽有根本不同,但都讲究自我修炼,对于我们建设社会主义廉洁文化有着重要的借鉴意义。对于禅宗信仰者而言,禅宗廉洁是其行动指南;对于非禅宗信仰者之外的广大人民群众而言,禅宗廉洁提供了一个新的角度认识廉洁文化,即不执着于廉洁:廉洁是我们今天工作中的重要工作要求,但它并非唯一的要求。
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关 键 词: | 禅宗 廉洁 无明 不执 |
“Not-Setting-up Honesty”and“Not-Adherence Honesty”:Honesty’s True Meaning and Contemporary Significance in Zen Culture |
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