“天命流转”的完美逻辑与道德心态——传统中国“命运”信念的社会学阐释 |
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引用本文: | 李向平.“天命流转”的完美逻辑与道德心态——传统中国“命运”信念的社会学阐释[J].文史哲,2023(6):38-50+162-163. |
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作者姓名: | 李向平 |
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作者单位: | 华东师范大学社会学系 |
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基金项目: | 国家社科基金重大项目“中国特色宗教社会学话语体系及其本土知识结构研究”(18ZDA230);;上海市教育委员会科创计划重大项目“中华文明信仰与当代中国心态秩序重建”(2019-01-07-00-05-E00011)的阶段性成果; |
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摘 要: | “天命”构想作为中华传统神圣信念之一,象征着经由“天—命”流转而被解释为传统国运与个体人命的变迁机制,促成中国人以正命、随命和遭命三种方式验证天命人心的道德流品。这种“天命、道德、命运”信念的基本内容,根源于“天命靡常,惟德是辅”的“周公定律”,内含天即人、德即天、心即理的完美逻辑,呈现为以“正命”或“命正论”为楷模的道德流动范畴,以德成天运的国命和人命的方式,转成“知识、实践和行为”为特质的道德心态,继而拓展为天人同德、上行下效的科举选官制度和家国运作机制,并对当下社会的价值秩序与道德心态产生影响。
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关 键 词: | 天命流转 周公定律 完美逻辑 命分三品 道德心态 |
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