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问题史的转捩:福柯的后现代身体理论研究
引用本文:岳璐.问题史的转捩:福柯的后现代身体理论研究[J].兰州学刊,2011(10):95-101.
作者姓名:岳璐
作者单位:黑龙江大学文学院,黑龙江哈尔滨,150080
基金项目:黑龙江大学中国语言文学博士后流动站研究课题
摘    要:福柯以身体为视角或载体,向我们展示了自身是如何变成知识的主体、道德的主体和权力的主体。他认为这些主体是通过掩盖个体的身体经验建构而成的。于是福柯要解构这种由知识、道德和权力所掌握的主体,他要超越现代性的普遍性从而实现向原始身体经验的个体的关注,即一种自身关怀的伦理主体的回归。我们将其称为是一条向审美生存的回归之路。福柯提出这是一种伦理-审美的生存方式,即要摆脱现代性的全面的控制,人应该追求自由。而福柯获取自由的方式不是将焦点放在对心灵的控制,而是更关注身体的规训与控制。这是问题史的一次转捩。

关 键 词:问题史  身体  权力  谱系学
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