阳明格竹:中国古代认识论史上的一桩公案 |
| |
引用本文: | 薛富兴.阳明格竹:中国古代认识论史上的一桩公案[J].社会科学,2015(2):116-126. |
| |
作者姓名: | 薛富兴 |
| |
作者单位: | 南开大学哲学院 |
| |
摘 要: | "阳明格竹"是中国古代认识论史上一个典型案例,王阳明未能找到其格竹失败的真正原因,由此得出错误结论,从逻辑上终结了朱熹所提倡的客观外求式"格物致知"活动的必要性与可能性。沈括提供了"格物致知"活动的成功经典案例。沈括的案例表明:要想获得关于外在对象客观而又深刻的认识,人们必须以积极、动态的操作性实验活动为基础,完善的"格物致知"活动是一个由感性的观察实验与理性的推理分析双向互动的过程。阳明格竹失败的根本原因在于其只有感性、消极的对象静观,没有积极的操作性实验,以及理性推理分析支撑,故而其格竹活动只能无果而终。
|
关 键 词: | 阳明格竹 格物致知 沈括 操作性实验 推理分析 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|