| 感性活动的存在论意蕴与历史性境遇——试论马克思哲学的存在论本体论变革 |
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| 引用本文： | 宋友文.感性活动的存在论意蕴与历史性境遇——试论马克思哲学的存在论本体论变革[J].云南社会科学,2007,2(2):36-39. |
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| 作者姓名： | 宋友文 |
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| 作者单位： | 北京师范大学,价值与文化研究中心,北京,100875 |
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| 摘 要： | 马克思通过对黑格尔“抽象劳动”和费尔巴哈“感性直观”的扬弃,创造性地提出了“感性活动”的原则,从而引发了一场存在论本体论的变革。感性(活动)是在社会状态中的能动和受动的统一。这是马克思存在论本体论的核心内涵。马克思的存在论是以巨大的历史感为基础的,由此感性活动的存在论意蕴与历史性境遇便统一起来了。感性活动所蕴涵的人类解放之路也因巨大的历史感而不断彰显。
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| 关 键 词： | 感性 感性活动 存在论 历史性 |
| 文章编号： | 1000-8691(2007)02-0036-04 |
| 修稿时间： | 2006年11月3日 |
The Implied Meaning of Existentialism and Historic Circumstance of Sensuous Activity |
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| Song You-wen.The Implied Meaning of Existentialism and Historic Circumstance of Sensuous Activity[J].Social Sciences in Yunnan,2007,2(2):36-39. |
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| Authors: | Song You-wen |
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