| 忘情之情——庄子“真情”思想研究 |
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| 引用本文： | 肖云恩.忘情之情——庄子“真情”思想研究[J].重庆科技学院学报(社会科学版),2010(13):13-15,22. |
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| 作者姓名： | 肖云恩 |
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| 作者单位： | 北京师范大学哲学与社会学学院,北京,100875 |
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| 摘 要： | 庄子强调人的真实状态,真性情是个体真实状态的一个重要方面.在<庄子>中有关"真情"的论述大致可以归纳为三个层次,即性情、欲情和真情.性情指的是万事万物遵循"道"的衍化生成而自然呈现出来的天性.即庄子所谓的"性命之情".而诸如感官欲求、权势名位、利益功用之类的欲望之情,则会出于功利欲望的目的来任意破坏万物这种禀自"道"的自然天性.庄子十分推崇个体心灵不以欲望心智去伤害割裂事物的自然天性,复归于原初纯粹的性情之情,从而获得"恒物之大情"的真情.
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| 关 键 词： | 庄子 真情 本真之道 性命之情 |
Research on Zhuang Zi's True Feelings Theory |
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| Xiao Yun'en.Research on Zhuang Zi's True Feelings Theory[J].JOURNAL OF CHONGQING UNIVERSITY OF SCEENCE AND TECHNOLOGY,2010(13):13-15,22. |
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| Authors: | Xiao Yun'en |
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| Keywords: | |
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