“竞赛社会”中的“齿轮人”——资本统治权批判的哲学叙事 |
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引用本文: | 于天宇.“竞赛社会”中的“齿轮人”——资本统治权批判的哲学叙事[J].理论探讨,2023(1):140-146. |
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作者姓名: | 于天宇 |
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作者单位: | 吉林大学马克思主义学院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金青年项目“人类命运共同体理念的‘共同价值’基础研究”(22CKS059);;中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“人类文明新形态的重大哲学基础理论问题研究”(2022CXTD13); |
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摘 要: | 马克思在《资本论》第二十二章“剩余价值分为资本和收入。节欲论”部分将资本家比喻成资本主义社会机制的“主动轮”,并指出,竞争使资本主义生产方式内在的规律作为外在的强制支配着每一个资本家,因此,资本家的私人消费也就成为对他资本积累的掠夺。这使得资本家必须履行其“主动轮”身份的义务,在资本主义“竞赛社会”中不断轮转,并带动作为“从动轮”的劳动者。马克思“主动轮”的比喻揭露了资本主义“竞赛社会”中主体的“齿轮”本质,在资本主义“自由竞争”的机制下,资本实现了全方位的自由,而主体则被迫陷入自由陷阱,失去自由。这意味着在资本主义社会中真正的主体空场,即人的主体地位沦陷,全体人成为维持资本机器运转的齿轮。在此意义上,资本权力已然取代了全体人的主体地位,实现了资本权力的控场。
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关 键 词: | “齿轮人” “竞赛社会” “自由竞争” 资本权力 |
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