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| 对墨子“兼爱”思想的反思——兼谈“兼爱”思想对我国当前道德建设的启示 | |
| 引用本文： | 张宝石.对墨子“兼爱”思想的反思——兼谈“兼爱”思想对我国当前道德建设的启示[J].大庆师范学院学报,2009,29(4):5-9. |
| 作者姓名： | 张宝石 |
| 作者单位： | 广西师范大学,政治与行政学院,广西,桂林,541004 |
| 摘 要： | "兼爱"是墨家思想体系的核心内容。"兼爱"主张整体的爱,人与人之间无差别的爱。"兼爱"思想并没有在战国时代实现的主要原因是:"兼爱"思想作为一种高标准的道德理想脱离了当时的经济基础和客观现实;"兼爱"思想忽视社会主体之间存在着社会地位的差异性和利益的多样性,幻想跨越阶级之间的利益差别而实现不同社会主体之间的道德调和;"兼爱"思想具有明显的"圣人立言"、"圣人代言"的特征。这种道德建设模式,由于圣人的主观意志和客观现实之间存在矛盾冲突而最终失败。 |
| 关 键 词： | 墨子 “兼爱” “兼爱”思想反思 道德建设 |
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