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| 先秦儒道“真”、“善”观念比较 | |
| 引用本文： | 徐嘉.先秦儒道“真”、“善”观念比较[J].江海学刊,1999(4). |
| 作者姓名： | 徐嘉 |
| 作者单位： | 南京大学哲学系 |
| 摘 要： | 儒、道“真”之比较作为价值范畴的“真”,是认识的合规律与合目的性的统一。认知是求真的过程。先秦儒、道都对真理有着执著的追求,而由于“仁”与“道”内涵的差异,使孔孟、老庄求真的内容大不相同。自孔子开始,儒家就将道德与学问、善与真紧密联结。孔子毕生以求道为己任,他说:“朝闻道,夕死可矣。”1这里讲的道,杨伯峻在其《论语译注》中将它译为“真理”。而“道”的内容虽然也包含自然知识,如关注天文知识、生物知识等,但主要还是指社会知识,尤其是道德真理。孔子之所以志于道,勤于学,就是因为学问、真理对人的道德与行为具有重要价值… |
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