西塞罗:陨落的“罗马第一律师”

成为“祖国之父”的法学家 根据普鲁塔克的记载,西塞罗是一名优秀的学生.从学业开始阶段,其聪颖和灵性就出了名,以至于当地孩子们的家长纷纷前来旁听学校的课程,以便亲眼看一看这位小神童.16岁时,西塞罗穿上成年袍到罗马求学,研读法律和哲学.他经常在广场观看在此举行的各种诉讼,并参加一些公众集会.在这些集会上,政治家们大力争取民众的投票,以期通过他们推崇的法律.西塞罗耳濡目染地培养了自己出色的演讲口才.     

古代罗马与古代儒家的抵抗权思想比较

在中国法治建设中需要积极恢复与倡导人权和抵抗权精神,进一步将各项法律中规定的抵抗权(抵制权)落实到位。在此方面,对罗马公法的抵抗权原理与儒家法文化传统的抵抗权精神进行比较研究具有重要的理论价值和现实意义,主要体现为人民主权论与民本民胜论、良心博爱论与自然人权论、道法天刑论与自然法思想、批判暴政与抵抗不义的比较研究。     

追问古代修辞学与法学论证技术之关系

近年来,法学方法论的研究成为我国法学研究的热点之一,这本身是值得重视的现象。不过,随着法学方法论研究的深入,一些问题也随之出现,比如有关"法学方法论"或"法律方法论"的译名之争,法学方法论研究对象与范围的厘定等等,均困扰着当下中国的法学研究者们。当然这些问题的讨论对于这门学问在中国的推展是有价值的。然而,笔者的注意力并未放在上述问题之讨论上,笔者关心的问题     

油画里的中国三十年

“世间一切，尽在脸上”。古罗马哲人马库斯·图留斯·西塞罗如是说。     

西方探索权力制约的思想轨迹

正一、西方探索权力制约的渊源:古希腊罗马时期的权力制约思想西方权力制约思想可以追溯至古希腊的柏拉图。他在《法律篇》中曾构想过一种吸取君主制和民主制优点的"混合政体",认为,国家的目的是要在国内关系和对外关系两方面都求得和谐。为此,就应使国家中的各种力量相互结合,从而保持一种均势状态。把君主政体和民主政体的优点结合在一起的混合政体便是优良的理想政体。柏拉图的这一权力制约思想对他的学生亚里士     

摇摆与彷徨——评《论义务》

这是我第一次不带一丝一毫其他目的,而只是为了追求内心平静去阅读一本书籍———西塞罗的《论义务》。坦诚地说,最初阅读的动机并非是渴望从中汲取什么以往不为我知的、令人感到启发与兴奋的新鲜血液,而是恰恰相反———我有着自己明确的信念,只是迫切地希望这本书能够证明并使之更加坚定。我们应当选择怎样的生活?我们应当要求自己成为怎样的人?我们应当拥有一个什么样的标准,以使得我们在生活中能够对是与非、高尚与卑俗、智慧与奸诈做出我们自己的判断,而不是听命于世俗的意见?我们是否应当选择一种生活轨迹,这种轨迹是“正确与高尚的”…     

西塞罗:陨落的“罗马第一律师”

当马库斯·图留斯·西塞罗于公元前106年出生时,罗马共和国已经成立400年了。罗马共和国是贵族的天下,出生于骑士阶级的一个富裕家庭的西塞罗作为非贵族出身者,突破各种樊篱,成为一位著名的法学家与辩护律师。而他所著的《论法律》更是集当时法律思想之大成,成为后世自然法传统的重要渊源。     

珍视历史才能拥有未来

古罗马著名政治家西塞罗曾说：“一个不知道历史的人，是一个永远长不大的孩子。”我们也可引申出另一句话．一个具有不正确的历史知识和历史观的人，是不成熟甚至可能走上歧路的。在我国，为数不少的民众不了解我国的历史尤其是近现代史．为数不少的青少年历史知识和历史素养有失偏颇。     

西塞罗的平等思想评析

西塞罗基于理性主义自然法的理论基础，深刻论证了人类自然平等的思想。这是人类社会政治法律思想历史上的一次飞跃，具有划时代的重大意义。在相当程度上，这一思想对于罗马后期的奴隶解放，促进万民法的发展和市民法的改革等都产生了极其重要的影响。     

前言

早在2千多年前，古罗马哲学家西塞罗就已经提出：“谁控制了海洋，雄就控制了世界。”《海权论》的作者马汉更是直接点明：“海权与国家兴衰休戚与共。”几百年来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国乃至今天的美国在世界上的优势力量都是以海权为基础的。