数百年来学术界对神圣罗马帝国的研究及其新进展

神圣罗马帝国是一个在中东欧地区存在了近千年的政治实体，对德国、意大利、中东欧地区，乃至于整个欧洲的历史都产生过十分重要的影响。在19世纪初神圣罗马帝国解体之前，人们对这个帝国褒贬不一。19世纪至20世纪50年代，在民族主义和民族国家至上的政治背景下，尽管人们对这个帝国也有过不同的争论，但大都以一种否定，甚至是鄙视的态度，将其视为一个“失败的民族国家”。20世纪50年代以来，民族主义和民族国家至上的理论遭到批判和放弃，欧洲也逐步开展和加深了其一体化，国际学术界重新兴起研究神圣罗马帝国的热潮，并取得了丰硕的成果，人们逐渐放弃了对这个帝国的负面评价，神圣罗马帝国的优越性和特点也得到了充分的揭示，一些学者甚至将其“过誉”为古代版的“欧盟”。     

论物权法调整空域使用权的合理性

我国《物权法》没有明确规定空域所有权,但是应当解释为承认了空域所有权的存在。现行法律没有认可空域使用权的物权属性,只能认为空域使用权是行政许可利益。但行政许可机制的运行与效率价值旨趣相悖,其产生的产权不确定性不利于空域高效利用。市场机制和私权制度的引入是改革的重要方向。国家所有权具有私权属性,空域所有权也不例外,而空域使用权是空域所有权基于权能分离产生的权利,只能具有私权属性。这种定性在价值上也具有合理性,这主要是基于市场机制对空域利用效率的保障作用以及私权属性对市场机制顺畅运作的支撑地位。在私权体系中,将空域使用权规定为物权最为妥当。     

从网络安全服务看网络空间中的私权力

本文从近些年来网络空间的几个典型商战案例出发，探析其中有关网络安全服务属性的问题，在此基础上分析了网络空间中从私权利到私权力的演变逻辑，并以私权力的合法性为视角提出私权力的规制路径。     

论私权救济中司法与传媒的被动勾连——以“王老吉加多宝纠纷案”为例

在私权救济的过程中,司法与传媒可能双双异化为当事人经济利益实现的工具,在商业利益和公众话语的助推下二者还将被动地勾连,产生协同效应,从而呈现出以"私权救济"为话语基础,在私力救济场域内舆论营销化和公力救济场域内诉讼商业化共存的暧昧现实。     

《神圣家族》中的人学思想解读

马克思恩格斯合写的《神圣家族》一书包含着丰富的人学思想,是马克思主义人学的思想原点。在这本著作中,马克思恩格斯通过批判青年黑格尔派基于"自我意识"的"抽象的人"的观念,初步确立起了一种堪称其唯物史观之人学基础的"现实的人"的观念,并据此对"人类解放"问题作出了初步但意义深远的阐述。在风流激荡的当今世界和当代中国,要正确把握各种社会现象、问题、矛盾的内在本质、深层根源和解决之道,说到底需要一种科学的人学观念作指导。因此,今天重温这本经典,重回马克思主义人学思想原点,可谓是恰逢其时,意义高远。     

对知识产权本质问题的再认识

传统知识产权理论对知识产权本质问题的解读,建立在西方唯心主义法哲学理念之上,违背了事物的客观发展规律,存在理论缺陷。把知识产权纳入到物质生产关系的矛盾运动中去考察,才能更为准确地揭示知识产权本质属性。对知识产权本质属性的认识首先要正确理解知识产权与人权的关系,其次应该遵循多元化,多角度的视角,最后应明确公共利益优先的原则。     

论公法学视域下两种财产权的法律界限与保护

随着行政事业单位"三公"经费支出情况的社会化公开,财产权形态问题引发了社会各界的广泛关注。社会经济实践中,公、私经济界限明显,并在我国经济发展中各自扮演着不同角色,对公私有财产权的界定与保护也成了经济法律界需要解决的重大现实重要。本文的任务就是厘清财产权形态等理论问题,并据此实施对公、私权财产的法律保护,为此提出以下制度设计:强化公私法融合与协调、制定并完善行政补偿法典、推行契约条款的宪法适用尝试等。     

从“心”固本强素质

各级人大代表是各级国家权力机关的组成人员,肩负着代表人民的利益和意志、依照法律赋予的职权、参加行使国家权力的政治责任。只有从"心"开始,人大代表才能充分发挥好自己的主体作用。用心:加强学习,提高素质。人大代表任期只有五年,不管是老代表还是新代表,都必须用心学习,系统、全面熟悉人民代表大会制度、掌握履行代表职务所需的法律知识,熟练掌握审议工作报告、审查财政预算报告、提代表议案和建议的方法和技巧,学习、借鉴其他代表的好做法好经验,学习各级人大及其常委会和"一府