基于个体行为的泸沽湖摩梭传统聚落营造探析

丽江泸沽湖景区旅游业快速发展,面临大量建设的压力,探寻摩梭传统聚落营造方式非常必要.传统聚落营造不仅是对建筑、街道、景观等物质符号要素的可视化再现,同时还应遵循其聚落空间中个体时空活动规律以及空间要素组织规律.借鉴时间地理学方法从个体日路径、个体年路径、摩梭家庭生命路径、摩梭历史生命路径等不同时空间维度上展开对摩梭个体时空行为特征分析.总结传统摩梭聚落营造空间特征,主要体现在自然崇拜影响下的神山圣水空间、婚姻家庭影响下的尊女伦理空间和宗教观念影响下的神灵崇拜空间三方面.     

从摩梭人的民俗音乐文化看母系家庭女性崇拜

云南泸沽湖畔的摩梭人,有着自己独特的传统民俗文化.其婚俗及节庆与宗教活动中,较为集中突出地体现了建立在“阿夏”婚与母系制之上,以女性崇拜为核心的摩梭文化特征.通过对泸沽湖摩梭人民俗音乐文化的调查研究,揭示母系氏族社会女性崇拜、氏族大家庭团结、和睦的原因所在.     

摩梭文化中的传统民居研究

根据摩梭人传统民居与风俗文化和宗教文化的关系,研究他们存在的内在联系,从而使这一资源得到更好的开发和利用。     

摩梭文化与旅游发展失衡困境下泸沽湖发展路径选择

泸沽湖地区的摩梭母系文化主导了当地的婚姻制度、生活习俗和社会规范。随着该地区旅游业的发展,旅游在促进当地经济和社会发展的同时,也促使摩梭人的家庭结构、婚姻观念、传统建筑、服饰饮食和语言发生改变,传统宗教文化传承陷入困境,民俗节日活动日益商品化。只有正确认识发展旅游与文化保护间的关系,建立旅游发展与文化保护的协调互动机制,实施基于文化与教育优先的可持续发展策略,将文化作为地区旅游业发展的根基并建立起以文化优先的社会经济发展带动机制,才能真正实现泸沽湖地区文化、生态和经济的长远和谐发展。     

以摩梭民居祖母屋为例看传统民居核心精神空间的保护

该文通过作者在滇西北纳西族摩梭人传统聚落中的调研实践,分析了摩梭人传统民居在功能构成和空间模式上的特点,指出祖母屋作为摩梭民居核心精神空间的意义;该文总结了调研中发现的摩梭民居特别是祖母屋保护和更新中存在的问题,并分析了这些问题产生的原因;同时,针对这些问题给出了有针对性的解决措施,提出了祖母屋建筑保护和更新中维护其精神核心空间属性的基本方法;并在此基础上提出了传统聚落和民居核心精神空间保护的一般性原则。     

云南丽江泸沽湖落水摩梭传统村落景观规划

在全球化和经济发展的背景下,谈论了中国当前传统聚落景观规划和旅游开发中面临的问题和误区,并以云南丽江泸沽湖落水摩梭传统村落景观规划为例,论述了"地域性景观"的构成要素及其在传统聚落景观规划中的重要性以及对于传统文化保留、延续和发展的意义,讨论了传统文化和地域性景观在景观规划实践过程中的应用.     

摩梭文化习俗影响下的摩梭民居

民居是特定地域社会文化的映射,位于我国云南省宁蒗县与四川省盐源县交界处存在着一个至今还保持着母系氏族大家庭的"国度"--"摩梭女儿国".摩梭村寨中的摩梭民居介入和融合了摩梭文化习俗,形成了独特的建筑文化圈.该文对摩梭村落选址聚落、摩梭民居类型、居室功能、基本构造和建筑装饰及其民俗承传作了初步研究.     

普米族与纳西族摩梭人服饰现象探析

本文通过对普米族和纳西族的服饰、族源、地域和文化进行对比分析,认为"同宗同源"是两族群服饰类同的根本原因.地域条件又使得这一服饰现象能长期保留,并认为这种现象是"同源异流"后新的融合,其产生的结果是不同民族间服饰形态的趋同,为民族融合提供了可能.     

泸沽湖摩梭母系家屋聚落的保存与旅游开发

从母系家屋的文化和社会内涵说起,分析了聚落的现状以及当前面临的旅游开发及建设的影响,探讨了处理聚落保存与发展所应持的态度。以及如何在维系摩梭居民生产与生活方式,保存摩梭文化的基础上,以旅游业促进聚落持续发展的途径。     

最长寿的腌肉

<正>如果有一天,别人特别宴请你,并且请你吃十年前腌制的猪肉,你会不会生气地离席而去呢?在四川和云南交接的泸沽湖地区,这样的肉名叫"猪膘肉",可是用来招待贵客的,记者就曾在摩梭族人家中看到过这种猪肉,一整只风干的猪挂在当地人家中最重要的神柜上,深褐色,上面布满了烟尘,完全联想不到是吃的。但事