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1.
谢占宇  郝鸥 《安徽建筑》2006,13(4):41-41,43
北京四合院的建筑形式的形成深受儒家哲学思想的影响。天圆地方的建筑布局,讲究堪舆的营建,充分体现了中国的宗教制度和伦理教化,以空间的等级区分出人群的等级,以建筑的秩序展示了伦理的秩序。整个四合院格局成了尊卑有等、贵贱有分、男女有别、长幼有序的礼的物化形式,凝聚着深厚的历史文化沉淀。它体现着礼与乐的统一,等级性、规范性,造就了严整、凝重、和谐的建筑品格。  相似文献   
2.
简要阐述了商业区在城市中的位置与布局,并通过分析商业街区道路规划及商业区其他相关设施建设现状,提出了规划建设的新思路,以满足人们的消费需求。  相似文献   
3.
文章论述了室内绿化设计作用,并从净化空气和科学引用风水两方面出发阐述了室内绿化植物的选用,同时从光照、水肥管理和病虫害防治三个方面讨论了室内绿化植物的养护方法,旨在为家庭居室室内植物装饰提供科学指导。  相似文献   
4.
在对邯郸传统村落与民居进行研究的基础上,发掘出保存完整的武安市管陶乡古村落,从风水学的角度对其选址进行了分析,并证实了其选址原则的实用价值。  相似文献   
5.
中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的文明古国,北京城便是我们伟大祖国的首都,它有着三千多年的历史,优越的地理位置使它成为历代建都最佳的风水之城——天、地、人合一之城,它保留有我国最大、最完整的古建筑群——故宫。它建造时的严整规划和辉煌壮丽的宫殿,深受中国传统文化和风水术的影响,无处不深深地打上了风水操作的烙印。  相似文献   
6.
中国古民居中的吉祥文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯涛 《住宅科技》2010,(10):58-62
吉祥文化渗透在每一个中国人的内心深处,并通过一定的形式构成反映出我们祖先对未来美好的憧憬和祝福。吉祥文化在中国古民居中得到充分的体现。从古民居的风水、室内陈设、建筑装饰图案、建筑色彩4个方面阐述中国古民居中的吉祥文化,通过中国古民居中的吉祥文化了解我国优秀的传统文化。  相似文献   
7.
初探风水理论对中国传统建筑的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈尚玲  徐敏 《山西建筑》2010,36(26):27-28
阐述了风水的起源、定义,进而从选址布局、平面构图、空间处理三方面探讨了中国传统建筑中所体现的风水理论,总结归纳了风水的自然观对现代建筑设计和城市规划的启示,以期对现代建筑设计提供很好的启迪。  相似文献   
8.
面对当前城市化的发展,城市住居环境的构建是人们关注的话题。文章就住居环境态势、环境对山水的依存、检测基地水土质量、重视经营"穴眼"、强化建筑气口、回避各种冲煞、防止环境污染、优化建筑环境几个问题,进行了扼要地阐述,以祈其对营建和谐的住居环境有所补益。  相似文献   
9.
风水学说虽起源于中国,但其影响力远及朝鲜半岛、日本和东南亚一些国家和地区,成为这些国家和地区居住文化的重要背景.本文以风水学说为切入点,探讨了风水思想在朝鲜半岛的传播及与当地固有的思想观念相结合,对朝鲜半岛民众居住环境选择的影响和作用.  相似文献   
10.
中国文化传统讲究“天地人合一”,主张人与自然相辅相成、协调统一,这与风水学的主张是一致的。风水学的科性一直以来都是人们争论的焦点,虽然现代环境、空间、生态、心理等科学在一定程度上与一些风水理论不谋而合,但风水学中的很多玄学理论仍然充满神秘的色彩。对待风水学的态度应当是取其精华,去其糟粕,我们还可以看到,中国的风水观念实际受到中国传统的儒、道、释诸家哲学以及中国传统美学思想的深刻影响,是综合了中国文化的产物。  相似文献   
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