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1.
现存的许多古村落是我们研究地域建筑、民风民俗、社会经济和历史演变等的活化石。对它的保护和开发应首先立足于维护它原有的真实面貌,通过研究后再在其基础上渐变式的开发,从而保证其建筑文化的延续和发展。 相似文献
2.
婺源,位于江西省东北部,与皖、浙两省交界。境内峰峦迭绣,溪流碧波潋滟,保存良好的古村落、古建筑粉墙黛瓦,飞檐戗角,与青山绿水构成一幅幅恬静自如,天人合一的画卷。这块钟灵毓秀的土地,历代文化鼎盛,人才辈出,曾因孕育了数以千计名流青史的风流 相似文献
3.
一、区位与文化背景白水寨风景名胜区位于广东省广州增城市最北部的派潭镇境内,西北与从化市、东北与龙门县为界,市内东南临正果镇,南邻小楼、福和等镇,面积289.5平方公里。广东地区呈现多元文化融合共存的特征,各地域的自然环境和人文背景都呈差异性分布,主要表现在以下几个圈域:1、客家文化圈:广东东北部毗邻江西、福建的山区,以梅州为代表,主要为客家文化影响区域,分布广泛的客家民居和村落。2、广府文化圈:西部以广州为中心,沿珠三角区域及以西的大部分地区为广府文化影响区域,分布广府民居和村落。3、潮汕文化圈:东部的韩江流域,以潮州… 相似文献
4.
5.
徽州古村落水口营建探析 总被引:1,自引:0,他引:1
徽州地处皖南盆地,因山多地少,徽州古村落立足于山水“夹缝”,曲于地形地势,古村落在选址与规划过程中,一般依山就势,沿溪顺河,山、水因素既符合自然环境特征,又追求人居建筑与自然环境的和谐融合。特别关注与生活、生产息息相关的水资源,古村落经过对“水口”的不断规划、修建与完善,陆续构成徽州古村落独具特色的“水口园林”,现存村志多有记载,通过对岩寺、沙溪等古村落“水口”建设实践的剖析,探讨徽州古村落形态万千所蕴含的环境意趣与情感意义。 相似文献
6.
王雪飞 《计算机工程与应用》2015,(10)
以古民居的分布与发展演变为变量参数所形成的古村落拓扑图,通过对Lebesgue测度计算形成几何拟合数值曲线,在引入优美图优美标号的基础上,形成对村落优美度η的勒贝格测度值,在古村落发育(时间增长)过程中,η值是单调变化的。以徽州地区存在1000年古村落google卫星图像为基础,结合历史文献获得不同年代民居拓扑图,依据上述方法对村落拓扑中优美图进行统计量化,定义出村落优美度值η。结论认为η介于8000左右时,村落民居年代人文分布丰富;而低于6000时村落民居数量发展上升,但人文资料零乱;在700年左右的村落中,η值稳定在9600附近,呈现出古村落的明显拓扑特征。通过村落优美度按年代变化的η值曲线,对村落的(年代)演变做了分析。 相似文献
7.
古村落是不可再生的遗产,然而随着社会的发展,经济结构的变革,古村落原有的生存景象不得不也随之改变,如不加合理的保护,古村落也即将被淹没在大建设的热潮中……如何保护,如何发展,如何让它们的魅力再次绽放,是现在古村落所面临的刻不容缓的问题。国内也不乏成功案例:云南的沙溪镇通过合理的规划、积极的政策、有效的措 相似文献
8.
本文是针对当前皖南地区的徽州古村落旅游形象系统现状的调研报告,调演中选择了当前皖南地区几个最具代表性的徽州古村落聚集地:宏村、西递、潜口、歙县等,从它们的旅游品牌的视觉形象入手,通过对徽州古村落旅游品牌视觉形象的相关设计进行实地考查、调研,探究影响徽州古村落旅游品牌形象设计的相关因素,然后结合相关理论与营销实际进行深入分析,抓出主要问题,为后续的徽州古村落旅游品牌形象规划设计找到最佳的切入点并提供科学的依据。 相似文献
9.
旅游中的"真实性"(Authenticity)问题成为国内外众多学者在旅游研究中极为关注的问题。"真实性"对于古村落旅游的开发和保护有重要的意义,"真实性"应该是民族文化保护的核心和原则,"真实性"更应该是旅游开发规划中要贯穿的方法。综合各方面的资料,对古村落真实性旅游进行完整的探析,通过回顾真实性的分类,对古村落物质文化、行为文化、精神文化等旅游资源的真实性进行解读;从客观真实性、建构真实性、存在真实性视角出发探索古村落真实性旅游资源的开发模式;并基于真实性提出开发和保护古村落物质文化、行为文化、精神文化等旅游资源的对策。 相似文献
10.
古村落是人类文化多样性最具资格、最具品位、最具权威的阐述者,是中华民族深厚历史和文化的载体,保护古村落的文化遗产意义重大。本文通过研究分析西源祠古村落的价值,提高人们对古村落的认识,从而更好地保护古村落。西源祠村位于平遥古城东南约140°七公里处的丘陵地区,平孟路必经之地,隶属平遥县岳壁乡,全村现有耕地面积5114亩,总人口近5000人。 相似文献