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2.
进入更广泛的历史语境探讨清乾隆时期镜清斋假山的营造思路,追溯至晚明江南的两种假山营造来源.在整体构思上,承续了17世纪前期张南垣所创的追求画意真山的"天然"假山;而在局部营造中,则采纳了16世纪后期盛行的追求胜景无穷的"人巧"假山.除镜清斋之外,在稍晚的苏州环秀山庄假山中也有显著表达,是清代假山发展高峰的体现.清末和1970年代对该假山的两次改造,未能很好理解原初的思路取向,一定程度上损害了当初追求的山意. 相似文献
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粉彩花鸟瓷画以精细的材质、精美的画面和绚丽的色彩,表现大自然的鸟语花香,艺术形象生动,受到收藏家和艺术爱好者的喜爱。 相似文献
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东台自清乾隆三十三年(1768年)从泰州分县以后,至建国初有一百八十多年,其间治水志士不泛其人。若以著书之多,挖掘问题之深,关心人民疾苦之切,首推冯道立先生。冯道立的治水思想是多方面的,主要有治湖水、治海口等大的方面设想,以及对东台一县,乃至时堰一镇小型水利等方面的筹划,研究成果甚多。本文重点就冯道立治理海口学术思想作一记述。 相似文献
5.
龙袍是中国服饰的最高体现,文章以作者修复的清代“红地彩云金龙缂丝袍”为例,从形式、服式、工艺及修复过程四个方面对该龙袍的艺术特点及修复进行了详细描述。 相似文献
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北酒是明清时期京、冀、晋、鲁、豫地区所出产的酒类产品的总称,在当时中国酿酒业中占有主体地位。这种主体地位主要表现为产品实力和群体优势。本文主要从北酒的酿造特色着手,分区域论述北酒群体中的名优产品,以期完整地勾勒出北酒的群体风貌,阐明北酒的优势所在。 相似文献
8.
陶澍“盐课商办”述评陶用舒盐课在清王朝财政收入中,占有极重要的地位。道光年间,盐课所占的比重竟达国家财政收入的五分之一左右。当时,岁入白银约3740余万两,其中盐课约750万两①。盐课中,又以两淮盐场为最多。陶澍说:“东南财赋,淮盐最大;天下盐务,淮... 相似文献
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留园位于苏州阊门外,此园始建于明嘉靖年间(1522~1566),迄今已有四百余年的历史。留园最初为大官僚徐泰时的花园。清代乾隆末年,转为刘蓉峰所得,并加修葺,于嘉庆三年(1798)落成,当时更名为寒碧山庄,又名“花步小筑”,人们也叫它刘园。清光绪二年(1876年),官僚盛康(旭人)据此园,吸取诸园之长,重加扩建,“遂谐刘园之音,仍其音而易其义”,改名为留园。 相似文献
10.
《耕织图》瓷瓶体现了宫廷艺术与民间艺术的结合,是清代统治者利用绘画综合载体是典型的存教化,助人伦的社会影响的产物。是为经济和政治服务的功能性产物。 相似文献