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1.
作品说明:“如意年画”创意笔筒摆件旨在传承和活化创新佛山木版年画这一独具岭南地方特色的非遗瑰宝。以年画诸神为主题,提取相关寓意和元素进行立体化设计,将新时代潮流热词与传统年画的吉祥寓意进行巧妙融合,满足人们求吉避崇之愿,唤起大众对木版年画文化的情感体验。本产品可在各种场景下组装和摆饰,集互动性、实用性、观赏性于一体。  相似文献   
2.
中国传统文化艺术和古朴自然、古香古色的紫砂融合在一起,真可谓相得益彰、别开生面。这对紫砂"吉祥四方瓶"是以展示陶刻装饰为主的艺术作品,平稳大气的造型在精致典雅的陶刻艺术装饰之下,流露出浓浓的文人味、文化味、书卷味、金石味,无论是作为实用器还是摆设陈列,都是一对有品位、有内涵的文房雅器。  相似文献   
3.
在传统文化中,寓意吉祥的艺术创作可谓数不胜数,广大人民群众对于美好生活的追求,将生活中的种种形象都转化过来,这一点在紫砂壶艺创作中也屡见不鲜,作品"大吉"壶就是以鸡形入味,将"吉"转化为紫砂的形体语言,并以此展现美好,呈送祝愿。  相似文献   
4.
沈珉 《包装世界》2003,(4):83-86
吉祥纹饰可以自豪地说,中华民族的吉祥纹饰是世界上最形象和最具视觉冲击力的之所以这么说,是基于中外思维方式,宗教基础和表现手法的不同,从吉祥纹饰的渊源来看,无非是宗教、民俗与神话,纹饰不仅具有形式上的装饰意味,更主要的它是文化的化外形式,表现着文化的本质。对于美好事物的喜爱与对丑恶的厌憎是人类具有的共同心理模式,但是中国由于崇尚与自然的沟通以及天人合一的完美境界,其  相似文献   
5.
吉祥寓意是中国传统工艺装饰文化的一个中心主体。无论是物质领域还是精神范畴中我们都可以在人类早期生存功用目的中找其源头。  相似文献   
6.
谈画鱼技法     
陈云岗 《中国陶瓷》2006,42(5):77-77,61
中华民族自古至今,历来把鱼看做吉祥,富裕的标志,每逢生日、婚宴、尤其是大年三十晚人们欢度春节的喜庆日子里,千家万户欢聚的团圆餐桌上,品味佳肴不尽相同,但是每户桌上不可以少了鱼这道菜。因为人们通常把鱼象征着宝贵,吉祥,意味着丰收的果实取之不尽,年年有余,吉庆有余,同时表达人们对美好生活的追求,和来年欣欣向荣的景象。这就不难理解,在中国几千年的人类文化历史长河中,一代又一代的艺术画师精心构画出的杰作,以画寓意,姿态各异,色彩缤纷,无不反映了人们热爱生活的情趣,成为人们美好的精神享受。因此画好了一幅鱼画,使其能成为成功的作品。展示在人们的面前,任其细细品味观摩,使之有身临大自然的意境去感受到艺术的内涵,激发起喜悦的情怀,浮想出对生活美好的憧憬,要做到这一步的确不是一件易事,这需要作者在长期的艺术实践中,不断摸索,勤学苦练,着重形象生动,动中取神,逐步做到鱼在脑中,鱼在心中,而后才通过技艺使鱼画在纸上,画在瓷上。  相似文献   
7.
了解中国传统装饰艺术的历史,需从"纹化"艺术开始,最初的"纹化"是石块刻划所产生的线纹,"纹化"活动的视觉思维方式为"观物取象"。对于装饰艺术的社会存在、社会价值以及目的的不同思想理论、审美要求,进而形成了中国的四种美学思想。装饰是一种审美理想,是一种工艺技法,也是一种艺术形式,有着深层次社会感情和文化意识。主宰着中华民主的文化内涵,并伴随历史的演进不断的丰富发展,并渗透到当今生活的方方面面。  相似文献   
8.
宜兴紫砂是中国国家级非物质文化遗产第一批的保护名录,正是因为这一代代的坚守与传统,这样世世代代把紫砂文化薪火相传与生生不息才有了现今的百花绽放,紫砂文化流传至今与传承、创新都是密不可分的,让爱壶人士们可以在紫砂知识的海洋里尽情徜徉。这把"富贵达利壶"从名字就能看出是兼备了中国传统吉祥文化寓意与紫砂造型艺术完美结合的产物,用了仿生的手法把江南盛产的杨梅结合到紫砂壶中,让这把壶变成了一把颇有艺术价值的花器,把这把壶的理解与感悟展现出来,也让我们赏壶之人深感其中浓浓的富贵吉祥之感,也让我们可以更加热爱自然与生活。  相似文献   
9.
紫砂壶的外表看起来十分的质朴,且摸起来会感觉到十分粗犷的颗粒感,令人感到十分的惊讶,但也正是因为此,在紫砂壶上面进行一些装饰是再合适不过了,比如一些书法、绘画、陶刻、诗歌等等,就连雕塑的工艺也能够与紫砂壶相结合,再加上紫砂壶的泥料有着良好的可塑性,因此,制壶艺人便可以将所想的造型完美地呈现出来,而紫砂壶艺术也正是因为这一独特性以及所蕴含在内丰富且深厚的文化内涵以及人文情感,不仅在国内繁荣旺盛地发展着,更是在国外也远近闻名,所取得的紫砂艺术成就更是令世人瞩目。本文便主要以紫砂"佛手壶"为例,谈谈它的造型特征以及吉祥寓意。  相似文献   
10.
WPS功能已经够全了,但是大家的需求是无止境的,一些特殊任务就交给WPS的插件来处理吧,通过插件让自己的山PS与众不同。  相似文献   
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