"仁者寿"的健康意蕴

正"仁者寿",是《论语》中的名言。"仁"是儒家推崇的最高道德标准和行为准则,"寿"则是人类永恒的追求。孔子这句话表明,品行高洁的人,将会健康长寿,将修心与修身融为一体,因此一直为后人传颂。古人将这句话浓缩成"仁寿",将高寿称为"仁寿之域"。清末慈禧太后修颐和园,就建有仁寿门、仁寿殿,为她六十大寿助兴。     

音乐与养生

正有不少人听说过音乐疗法或音乐养生。市面上还有一些专门的"五行音乐"音乐碟片,一般是根据五音通五脏的原理编创的。五音通五脏见于《黄帝内经》:肝在音为角,心在音为徵,脾在音为宫,肺在音为商,肾在音为羽。因为五音、五脏都配属五行,所以叫"五行音乐"。但是在历史上,很少见到用这种方式来养生的记载。这有着客观的原因:古代不像今天,人们可以随意选择乐曲播放,如果不是王公贵族,想听一曲都不     

甲状腺转录因子-1在肺癌中的表达及意义

目的探讨甲状腺转录因子(TTF-1)在支气管肺癌中的表达和意义。方法经手术切除或纤维支气管镜活检且病理确诊肺癌65例,采用免疫组化方法检测TTF-1在原发性肺癌中的表达,并检测癌旁组织24例和肺继发性腺癌25例TTF-1的表达。结果TTF-1在肿瘤细胞胞核呈棕黄色或褐色颗粒阳性表达。TTF-1在肺鳞癌和腺癌的阳性率分别为8.33%和79.17%,差异有统计学意义(P<0.05);TTF-1在肺小细胞癌阳性率为64.71%,稍低于原发性肺腺癌的表达,差异无统计学意义(P<0.05);而在癌旁组织及肺继发性腺癌中TTF-1完全不表达,与原发性肺腺癌相比差异有统计学意义。结论TTF-1在肺腺癌中表达良好,具有较高的敏感性和特异性,可作为肺腺癌的一个比较敏感和特异的免疫组化标记;TTF-1在转移性肺腺癌中不表达,对原发性支气管肺腺癌和转移性肺腺癌有鉴别诊断价值。     

从瘟疫病名研究进展探讨疫病文献筛选思路

[目的] 通过梳理瘟疫病名的研究进展,获取古医籍中疫病文献的筛选思路。 [方法] 首先明确瘟疫的定义,阐述其主要分类方式,对温病、伤寒等相关名词进行考辨。而后将疫病文献分为笼统的瘟疫和具体的病种2大类,列举今人对相关术语的研究进展。[结果] 瘟疫指具有传染或流行特征而且伤亡较严重的一类疾病。按寒热性质分为温疫、寒疫和杂疫,温疫又可分为温热疫、湿热疫和暑热疫。瘟疫和温病的概念是交叉的,其交集部分为温疫。瘟疫本属广义伤寒,后逐渐脱离伤寒独立,其与传染病的关系仍存在争议。从文献中梳理出概述性瘟疫名称3种:(1)“疒”部的瘟疫全称;(2)以时令与流行命名的术语;(3)其他。制作“传染病中西医病名对照表”,涵盖传染病6类53种,包括病毒性传染病、立克次体病、细菌性传染病、螺旋体病、原虫病和蠕虫病。[结论] 本研究厘清了瘟疫的概念,找到了打开疫病文献宝库的钥匙,在相关研究中具有“破局”的效果。     

孕激素膜受体1在40例卵巢癌中的表达及意义

近年来发现孕激素膜受体1（PGRMC1）是一种新型膜激素受体,广泛存在于细胞膜、微粒体及突触膜上。PGRMC1是作为一种接头蛋白并参与细胞信号转导通路,与肿瘤细胞增殖,侵袭密切相关。PGRMC1在乳腺癌、结肠癌、卵巢癌和肺癌等多种肿瘤细胞和肿瘤组织系中高表达,表明PGRMC1促进肿瘤的生存和发展。目前关于PGRMC1在卵巢癌发生、发展过程中作用少有报道,因此,本文探讨PGRMC1表达水平和卵巢癌分期、分级的相关性,为卵巢癌的治疗提供新的治疗靶点。现报告如下。     

肝细胞生长因子及受体、XIAP在卵巢癌组织中的表达及相关关系的探讨

目的探讨肝细胞生长因子及受体（HGF、c=Met）、XIAP基因在卵巢癌中的表达及相关关系。方法采用EnVision免疫组织化学法检测在30例卵巢癌组织中HGF、c-Met及XIAP的表达情况。结果HGF、c-Met、XIAP的表达与临床分期有关（P=0．000、P=0．001、P=0．008），HGF、C—Met、XIAP的表达与年龄、病理分型、淋巴转移均无明显相关性；HGF与XIAP呈正相关（r=0．853，P=0．000）。结论HGF、c—Met与XIAP在卵巢癌组织中呈高表达，HGF与XIAP呈正相关，可作为卵巢癌早期临床诊断的参考指标。     

《陆氏三世医验》攻法特色探析

《陆氏三世医验》记载了明代中医世家陆氏多年行医的经验。通过对该书所载攻法的医案进行分析研究，总结陆氏运用攻法的特色，其以脉诊为诊断依据，常以脉象来决定用药的加减，注重人体气血营卫的畅通。此外，陆氏继承《内经》《伤寒论》等著作的思想，对于正气的维护相当重视，常攻补兼施，上下分治。文章就陆氏攻法展开论述，以期为临床提供借鉴。     

盛增秀运用经典名方调治亚健康说解

[目的]对盛增秀运用经典名方归脾汤、逍遥散、越鞠丸调治亚健康的经验进行说解。[方法]通过整理盛老师治疗亚健康的门诊资料,选取其中具有代表性的医案3则,通过医案举隅、盛师按语、学习者思考、疾病分析、文献溯源、归纳总结等形式详细地分析医案。[结果]盛老师认为亚健康的治疗应遵循"疏其血气,令其调达"的准则,临床对于以乏力、失眠、健忘、面色不华、脉细弱等心脾两虚证为主要表现的患者,给予归脾汤加减治疗;对于急躁易怒、神疲食少、胸闷胁胀、脉弦而缓等以肝脾不和为主症的患者,给予逍遥散以加减治疗;对于情绪紧张、抑郁、烦闷不畅、脉象有力等以气机郁滞为主要表现的患者,则以越鞠丸加减治疗。同时,应重视轻清透邪之品和重镇安神药的使用。于治疗时更要嘱咐病人合理作息、保持心情愉悦。[结论]盛增秀老师谨守病机,运用归脾汤、逍遥散、越鞠丸调治亚健康疗效显著。