西方国家意识形态扩张的现代性路径及应对方略

生态、潮流、反恐、普世等问题已异化为西方意识形态扩张的现代性路径；从全球化趋势的形成和发展、主流意识形态建设的弱化、新媒体发展和普及等方面着力分析西方意识形态扩张现代性路径的诸多原因，加强马克思主义意识形态宣传教育、提升马克思主义意识形态交往的主动权和影响力、促进社会发展和惠民建设等进行应对。     

我国无缘近代科技之思想根源探析

从思想上来看,我国无缘近代科技的根源在于:我国古代哲学思想为有机自然观,重整体性、圆融性,缺乏严谨的分析精神;我国古代科学思想缺乏毕达哥拉斯主义,即几何学传统;我国古代技术思想具有很强的经验性、直觉性和实用性,缺乏思维的理论逻辑。     

论高校主流意识形态服务于中国话语体系的构建

构建中国话语体系是中国崛起的必然趋势，服务中国话语体系构建是高校主流意识形态的职责所系。高校主流意识形态作为党和国家意识形态的中坚力量，必须秉持教书育人和立德树人、聚焦于党和国家重大战略发展需求、瞄准国内外学术发展前沿的神圣使命，发挥高校学术交流频繁、学科领域广泛、人才荟萃、学科齐全等优势，坚持以科学的理论为指导、加强高校思政课学科体系和教材体系建设、主动积极实施“走出去”战略等，服务于中国话语体系的构建。     

赋权扶贫：农民贫困问题解决的新出路

目前农民贫困问题依然存在是由于我国农村基本建设能力、社会政策、社会发展战略等客观条件造成,这些客观条件最终是对农民权力的压制或剥夺.因而必须赋权于农民,让农民有更多的自我发展与自我管理的权力.我国目前在部分地区试点开展的以赋权为核心的扶贫模式是解决农民贫困问题的新出路之一,这种新模式是体制调整、制度改革、社会环境改善和农民自身增权的复合体.在探索这一模式时要注意形成制度化与做到真正的分权化.     

亚当·沙夫的异化思想及对我国社会主义建设的意义

亚当·沙夫的异化思想是观察、分析和批判东欧社会主义国家剧变的产物,主要包括人与社会制度的异化、人的个性的异化以及人与自然的异化等,其异化思想对我国社会主义建设具有一定的价值意义。     

列宁青年观及其时代价值

列宁青年观是马克思主义青年观的坚持和发展,是紧密结合俄国革命和建设实际的产物,其主要内容有青年理想观、青年学习观、青年人才观和青年组织观,具有革命性、实践性和针对性等特征。列宁青年观不仅引导和激励了无数杰出青年在俄国革命和建设中顽强拼搏、建立不朽功勋,而且对于今天青年的成长和发展,在中国特色社会主义伟大实践中建功立业仍具有引领和指导价值。     

大学的引领文化功能

大学是体现一个国家和民族教育、科技、人文等发展水平的主阵地,文化是展示一个国家和民族心理模式、行为方式、精神态势的多棱镜。当代大学已超越“人才培养、科学研究、服务社会”的传统功能模式,“引领文化”功能日趋彰显。大学的引领文化功能主要体现在引领文化生产、引领文化升华、引领文化发展等方面,大学引领文化功能源自大学具有其他社会组织无法比拟的资源与优势。     

中华民族安全视角下的马克思主义信仰建构

马克思主义信仰是中华民族立国、强国、兴国的思想支柱,是维系民族团结的坚韧纽带,是构建中华民族安全的坚固屏障。尊重多种信仰并存,是建构马克思主义信仰的前提;关注并促进民族地区发展,是建构马克思主义信仰的现实路径;马克思主义的价值取向是建构马克思主义信仰的终极路径。     

马克思主义大众化的“四个结合”

大众化是马克思主义的本质属性和理论旨趣,人民群众是社会历史发展的主要力量,马克思主义大众化就是要使人民群众能够自觉运用马克思主义,把马克思主义作为认识世界和改造世界的理论武器。从马克思主义发展史和接受理论维度看,马克思主义大众化进程中应该与民族文化、社会发展实际、时代文明、人民群众紧密结合,才能更好地提高马克思主义大众化的效果。     

列宁青年观及其时代价值

列宁青年观是马克思主义青年观的坚持和发展,是紧密结合俄国革命和建设实际的产物,其主要内容有青年理想观、青年学习观、青年人才观和青年组织观,具有革命性、实践性和针对性等特征。列宁青年观不仅引导和激励了无数杰出青年在俄国革命和建设中顽强拼搏、建立不朽功勋,而且对于今天青年的成长和发展,在中国特色社会主义伟大实践中建功立业仍具有引领和指导价值。