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在桂东南极有影响的南少林十八路庄从乾隆末年起传承了200多年,形成了包括南少林十八路庄的文化渊源、各代宗师行侠仗义的传奇故事、尊师重道的优良传统等丰富的集体记忆.从功能主义视角和建构主义视角对其进行的解读表明,集体记忆体现了群体深层的价值取向和情感,由此形成的群体意识对于群体的凝聚和该非物质文化遗产的延续具有重要作用.这种民间传统武术的集体记忆也是传统道德和传统文化的信息源、传播方式和传承载体,对传统的延续起了重要的作用. 相似文献
2.
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加强教育后勤管理努力实现服务功能李志清关于后勤管理和人才培养问题,邓小平同志在1977年8月明确指出:"后勤工作任务就是为科研工作、教育工作服务,要为科研工作者和教育工作者创造条件,使他们能够专心致志地从事科研、教育工作.后勤工作包括提供资料、提供图... 相似文献
4.
论编辑的情报意识 总被引:1,自引:0,他引:1
李志清 《山西财经大学学报(高等教育版)》2001,(1):67-69
章运用知识学、情报学的原理和方法对编辑工作和编辑的素质进行了研究,认为编辑的情报意识是编辑能够正确地鉴别信息、知识、情报及其价值的一种最重要的专业素质,编辑的这种情中终贯穿于编辑工作的每个环节,并对做好编辑工作起着极为重要的作用;章还对如何培养编辑的情报意识作了较为详细的论述。 相似文献
5.
就“素质教育”的发展我认为从中等教育到高等教育,从“应式教育”转变到“素质教育”,这是个根本性的转变,这不但改变了过去以分数为主,以考试为主,以单一的一次考试一张卷的分数为主,转变为综合能力为主全面发展为主,但是这里也有引导教育教学综合考评的问题;我讲的引导指教育的指导方针 相似文献
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就"素质教育"的发展我认为从中等教育到高等教育,从"应式教育"转变到"素质教育",这是个根本性的转变,这不但改变了过去以分数为主,以考试为主,以单一的一次考试一张卷的分数为主,转变为综合能力为主全面发展为主,但是这里也有引导教育教学综合考评的问题;我讲的引导指教育的指导方针和教学的方式方法;我讲的教育教学是指传授知识的手段和教师的传授水平;我讲的综合考评是指平时学生对各科知识的评价考核情况或建立综合学习档案,体现德、智、体、美、劳等. 相似文献
8.
青少年体育意识跨文化比较探讨 总被引:1,自引:1,他引:0
采用“青少年体育意识的跨文化研究量表”中国修订表,对我国江西、福建两省青少年的体育意识进行调查研究,并与德国、美国青少年进行比较。从微观角度研究体育全球化的影响,不同文化背景下青少年对体育的理解,探析某些重要的体育活动在不同国家、不同族群文化上的影响。 相似文献
9.
随着现代经济社会的快速发展,民俗节庆体育活动找到了更大、更好的发展空间,其发展呈规模大、规格高、影响广泛等现代化趋势,但也导致其中一些活动面临脱离群众、优秀民俗内涵和特色逐渐缺失等困境。提出对民俗节庆体育活动进行高层次集中开发的同时,应重视扶持和指导其在基层的开展,实行高层次和基础活动两手抓的建议。 相似文献
10.
农村篮球运动与民俗节庆互动发展的研究——以广西灵山县农村为例 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对灵山县农村节庆民俗活动和篮球运动的现状和发展变化所进行的实地研究,发现农村节庆民俗活动和篮球运动除受当地社会经济、文化发展水平影响之外,两者之间有极大的相关和互动作用。应该充分利用两者的互动作用挖掘、传承优秀的民俗文化和发展农村篮球运动、并以篮球运动为突破口发展农村体育。 相似文献