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昝加禄 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(3):156-158
论未来型医生的人道功利主义修养解放军成都医学高等专科学校（６１００８３）昝加禄医学教育研究的热门课题之一即如何设计和培养２１世纪的医生，人们对此众说纷纭，许多研究者在关于未来型医生的培养目标、课程设置、知识和能力结构等方面发表了很好的意见，现仅就未来... 相似文献
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重症监护（intensive care unit,ICU）医生越来越重视在诊疗活动过程中的知情同意权,各种重要诊疗活动都与患者和家属沟通,并取得口头或文字上的同意,但部分护理人员对知情同意原则不重视,在环节中落实不力,从而易引发护患纠纷。而保证患者获得知情同意权是护理人员必须落实的义务,护士的告知是维护患者知情同意权和... 相似文献
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“看病贵”的原因之一即病患者主观方面的医疗高付费的表现形式及文化背景包括在趋祈“神灵”的求医心理支配下崇尚名医名院;受“药须贵,医须贿”观念的影响,在医疗活动中以高付费求取感情踏实;富有阶层追求高于一般社会水平的生活享受和精神享受;至爱亲朋在病人重病期间或弥留之际以高额费用寄托伦理亲情。 相似文献
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昝加禄 《医学与哲学(人文社会医学版)》1998,19(5):261-262
２１世纪医学生素质教育浅议解放军成都医学高等专科学校（６１００８３）昝加禄２１世纪日趋逼近，历史即将庄重地翻开百年更替、千年更替之新的一页。面向充满希望、诱人向往的新纪元，人们匆匆忙忙地进行着各式各样的准备，以便跨进新世纪之后堂而皇之地成为新时代的主... 相似文献
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为了探讨临床药学生人文课程设置必要性,为临床药学专业建设提出建议,考察了临床药师人文素质情况,分析临床药学专业课程设置.结果显示,临床药师在实际工作中表现出人文底蕴不足,且对自身人文素质并不满意,我国临床药学专业人文课程设置不理想,因此,临床药学生需加强人文素质培养,人文课程设置十分重要. 相似文献
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昝加禄 《医学与哲学(人文社会医学版)》1996,17(7):382-384
全科医学教育与中国国情的辩证思考解放军成都医学高等专科学校（６１００８３）昝加禄根据现代医学教育观念,一个成熟的医药卫生专门人才必须经过由三个相互连续的医学教育阶段所组成的终身教育过程培养。这三个阶段就是：基本医学教育阶段、毕业后医学教育阶段和继续医... 相似文献
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"看病贵"的原因之一即病患者主观方面的医疗高付费的表现形式及文化背景包括:在趋祈"神灵"的求医心理支配下崇尚名医名院;受"药须贵,医须贿"观念的影响,在医疗活动中以高付费求取感情踏实;富有阶层追求高于一般社会水平的生活享受和精神享受;至爱亲朋在病人重病期间或弥留之际以高额费用寄托伦理亲情. 相似文献
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20世纪以来,传统医学教育在指导思想上、教育理论上和实践中人文精神存在不足.这是由于长期以来我国的医学教育过分注重医学生的专业知识教育而忽视人文素质教育,专业知识与人文精神分离的结果.因此,着重从医学文化的角度去思考医学的本质和目的,探讨在医学教育中加强人文精神的培养. 相似文献
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新世纪基础医学教育目的定位问题浅思 总被引：1，自引：0，他引：1
昝加禄 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(7):56-57
相对于毕业后教育、研究生教育和医学生涯中不断进行的继续医学教育来说,招收高中毕业生培养生长型医学人才的大学本科、专科教育谓之基础医学教育,本文讨论的基点即立足于此。我们想问题、做工作,必须有确切的目的。毛泽东同志曾教导我们要“有的放矢”,就是强调工作目的的重要性。社会生活实践告诉我们,在其它相关因素一定的情况下,工作目的越明确,就越可收取事微功巨之效。相反,如果目的不明确,即使事巨也难收微弱之功,甚至产生负功。所谓“南辕北辙”,即是动机与目的相悖的典型教训。在科学技术乃至人类社会高速发展的时代背景下,工作目… 相似文献
