以人民为中心理念指导下的空间正义叙述范式研究

空间正义问题的重心从追求个人正义到追求社会正义,强调整体的差异性正义。实现最广大人民群众的幸福是以人民为中心理念的核心要义,也是社会主义空间正义的价值诉求。以人民为中心理念指导下的空间正义叙述范式既是空间正义研究的重要内容,也是系统解读空间正义的主要手段。以人民为中心理念指导下的空间正义具有特定的历史背景和叙述逻辑:在叙述背景上,全球化的时代语境促使正义理念与人民性相统一;在叙述场域上,城市成为空间正义进行人民性实践的重要场所;在叙述理路上,空间正义实现了资本生产与人民城市权利实现的有机结合;在叙述价值上,实现了主体价值和正义价值的内在统一。     

发挥党的先进性的功能作用

前不久,中央保持共产党员先进性教育活动领导小组下达了关于在全党开展“保持共产党 员先进性教育活动与党的先进性建设”理论研讨的通知。为响应这个号召,本刊特开辟“加强党的先进 性建设笔谈”专栏,进一步从理论上研究党的先进性建设的新情况、新问题,探索党的先进性建设的规 律,总结加强党的先进性建设的经验,丰富党的先进性建设理论,促进党的执政能力和执政水平的提 高。欢迎广大读者踊跃投稿,本刊将择优刊登,并推荐参加在全党开展的理论研讨活动。     

新时代制度治党:逻辑、主题与创新

新时代制度治党作为政党治理的核心手段,在推动全面从严治党的建设总目标中具有重要作用.新时代制度治党的提出符合马克思主义政党观发展的理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑,从理论的高度回应了制度治党“靠什么治”“治什么”“如何治”三个核心问题,对提升政党治理效能具有核心作用.新时代制度治党思想具有开创性价值,集中体现于从价值、文化...     

我国的婚检制度问题研究

2003年10月1日起施行的新《婚姻登记管理条例》废除了我国的强制婚检制度,自此婚检不再是我国公民结婚登记的强制要件,而由公民自由选择。在自愿婚检制度的实行过程中出现了一系列问题,比较突出的是新生儿缺陷率大幅度上升,使得社会各界恢复强制婚检的呼声越来越高。因此,从我国国情入手,分析我国恢复强制婚检的必要性,并采取相关措施,完善我国的婚检制度,使婚检制度更好地发挥作用。     

建国初期中国哲学史研究的“马克思主义化”及其方法论探析

在建国初期,特别是1949年至1966年的所谓"十七年"中,中国哲学史研究进入了一个"马克思主义化"的阶段。在马克思主义指导下,中国哲学史研究的对象、内容及其方法论问题都呈现出新的研究态势,取得了丰富的成果,特别是历史唯物主义成为这一时期中国哲学史研究的基本原则。但"唯物等于进步、唯心等于反动"的思想倾向,也干扰了正常的中国哲学史研究和发展。对此问题,当时的中国哲学研究者进行了集中的反思和讨论。