新农村建设要注重文化内涵

一些地方在农村城市化进程中存在对文化古迹进行蚕食、破坏乃至拆毁的现象：古民居被钢筋混凝土砖房包围、古城墙为新区建设而拆除、古廊桥因修水库而淹没、古石板路被水泥路面所代替、古村落不协调地突兀起一两座不伦不类的新房……诸如此类对民间文化遗产的漠视与践踏，不难在我们身边发现，民间文化真正到了需要大声疾呼、需要极力拯救的地步。在新一轮轰轰烈烈的新农村建设中，我们还可能遇到农村基础设施建设与民间文化遗产保护的尖锐矛盾，如果对此不加以高度重视、科学规划和合理协调，那么对民间文化遗产的新一轮破坏就在所难免。     

敢问盗版几时休?

１９９８年,比尔·盖茨说,要用１０年时间,使盗版让中国人上瘾。另一方面,微软公司又投以巨资在我国雇了一批律师,对我国市场上的盗版情况调查取证,依法索赔。据悉,不少国内大公司都以向微软缴纳几十万至上百万元的赔款结局收场。     

自然与文化遗产保护成为执法软肋

国务院对1985年6月颁布的《风景名胜区管理暂行条例》作了全面修订，新修订的《风景名胜区条例》于2006年12月1日正式施行。根据《条例》，严重破坏风景名胜资源的违法行为，将受到“责令停止违法行为、恢复原状或限期拆除，没收违法所得。并处50万元至100万元罚款”的处罚。消息一经传出，不少原本对《暂行条例》修订抱有完美期待和迫切愿望的有识之士，在拍手称快的同时，依然表示出了不小的担忧与失望。不少人认为这一项不够力度、不够彻底的“暂行条例”修补，不足以震慑环境破坏乃至环境违法的行为，属于执法“软肋”。     

柘荣说“柘”

我发现闽东柘荣人民对＂柘荣＂的＂柘＂字推崇备至,已经升华到了一种＂文化自觉＂的高度了：开个酒家,美其名日＂柘一家＂;整点臭豆腐坊,也称之为＂柘一味＂;出一款新茶,赶快注册＂柘一红”。似乎以“柘”字做文章，人能成、事能发、商标能驰名似的。但是，“柘”字毕竟不通俗，红遍中国的“反串”歌王李玉刚在北京献演时，就自作主张将“潭柘寺”唱成“潭拓寺”（做乡是北京》），全场歌迷依然报以热烈的掌声。后来，还是一位在首都师范大学就读的柘荣人在网上登高一呼，很严肃地指出了问题所在，歌迷们才不依不饶，发出了一片嘘声。     

灯火山上“东篱菊”——林美菊印象

2011年深秋，福建省炎黄文化研究会、福建省作家协会“走进柘荣”采风团莅临柘荣。作为柘荣县作家协会的东道主，我和缪芝山、陈起兴等人陪同福建省作家协会秘书长张冬青、厦门市原作家协会主席陈慧瑛到城郊灯火山上的清阳观参拜马仙殿。     

苏家洋记忆

"乌臼平生老染工,错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒,却倩孤松掩醉容。"在智慧、感情和青春都成熟的深秋时节,我和几个文友来到苏家洋。在古枫下歇坐,我们     

前山印象

正元惠宗至元二年那个富有诗意的春天,萨都刺就任闽海福建道肃政廉访司知事。福宁知州辗转得知萨都刺喜好寄情山水,是远近闻名的诗人、书画家,便邀他到古长溪一游。在《长溪道中》,萨都刺一路欣然,且歌且吟:"野田秋稻正潺潺,新翠吞林绕舍环。淡日凝烟横列浦,斜风吹雨过前山。"其实,对于柘荣前山的良好印象,不惟萨都刺。早在前朝,南宋诗人、石湖居士范大成在他《田园杂兴》的影像中,就有绝佳的诗句:     

“洋货”难敌国货

最近,京沪穗汉蓉等十城市对高收入群体消费文化进行的结果调查显示,高收入人群拥有的彩电、冰箱、洗衣机、空调、家庭轿车等家庭大件的前十大品牌中,国内品牌已成为主流,如春兰、长虹、海尔、小天鹅等品牌家电及桑塔纳、富康等家庭轿车,在中外同类产品的较量中占据了更多市场份额。     

东狮山传说两则

罗隐与“罗隐湾”早在孩提时代,我就知道太姥主峰东狮山上有个“罗隐湾”,那是个空旷至极然碧草如梳的萧萧坳谷,只是一直不知道“罗隐”为何许人。后来听说“今朝有酒今朝醉”这一经久不绝、常用常新的现代口头禅竟然出自罗隐之口,于是就急于打开“罗隐”的“潘朵拉之盒”。     

前山印象简

元惠宗至元二年那个富有诗意的春天，萨都剌就任闽海福建道肃政廉访司知事。福宁知州辗转得知萨都刺喜好寄情山水，是远近闻名的诗人、书画家，便邀他到古长溪一游。在《长溪道中》，萨都刺一路欣然，且歌且吟：“野田秋稻正潺潺，新翠吞林绕舍环。淡日凝烟横列浦，斜风吹雨过前山。”