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1.
水精神,就是水的灵气,是水给人们的感悟和启迪,是以水喻人,或以人喻水,人水和谐的人文精神,是人们以水为载体创造的物质财富和精神财富的精华,是水文化的精髓、核心和灵魂,是中华民族精神的重要组成部分.由于水精神的主导性、目的性、凝聚性、传播性,成为水文化的灵魂.  相似文献   
2.
没有水就没有生命,就没有人类,也就没有文化。因此,在一定的意义上说,水也是文化之根。作为历史的积淀和社会意识的水文化同民族文化融为一体,具有母体文化的性质,渗入社会心里的深层,构成中华文化园中的一枝奇葩。 1.中华经典水领先 民族文化是每个人从生下来就濡染其中的精神家园,是从深厚的民族生活土壤中生长出来的民族感情和民族意识,是保持民族尊严、维系民族团结的精神纽带和不断发展的重要力量。民族文化是由各种不同的形态文化组成的,内容十分广博。水文化是民族文化中以水为载体形成的各种文化的统称。  相似文献   
3.
所谓以文为魂,是说任何水工程都是人们思想、智慧和精神的结晶,这些内容形成的水工程文化,是水工程的灵魂。水工程的灵魂决定水工程的品位。为什么现在要强调提升水工程的文化品位呢?1.提升水工程文化品位的必要性1.1是适应水利改革与发展新形势的需要党和国家对水利工作历来都很重视。特别是在新的形势下,面对我国日益复杂的水问题,面对我国生态文明建设的新形势,面对人民群众对水利发展的新期待,2011年,中共中央、国务院颁布了《关于加快水利改革发展的决定》,接着又召开中央水利  相似文献   
4.
何为水文化     
当今社会人类所面临的水问题,比以往任何一个时代都更为突出。为了实现人与水的和谐相处,在科技手段之外,需要从文化的视野进行思考,,李宗新先生是我国著名水文化研究学者,是我国水文化研究的主要倡导人,亦是水利部《水文化建设规划纲要》主要起草人。  相似文献   
5.
6.
再论水文化的深刻内涵   总被引:2,自引:1,他引:1  
文化本身就是一个难于把握,很难界定的概念。对于水文化内涵的理解更是仁者见仁,智者见智,而且有一个不断深化的过程。水文化,最简明的说法是有关水的文化,或者说是人们以水为载体创造的文化。对水文化的深刻内涵可以从三个方面来理解:第一,从人与水的关系讲,水文化是人类在与水打交道的社会实践活动中所获得的物质财富、精神财富、生产能力的总和。第二,从水文化与民族文化的关系讲上,水文化是民族文化的重要组成部分。第三,从水文化与水利文化的关系讲,水文化的主体是水利文化。下面分别从这三个方面加以简要说明。  相似文献   
7.
试论水文化的主要功能   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化的功能是讲一种文化所发挥的作用和效能.充分认识水文化的功能,对深入挖掘和弘扬传统水文化的丰富内涵,充分认识我国传统水文化的历史意义和现实价值有着重要的意义.水文化的功能是多方面的,主要有以下几个方面的功能.  相似文献   
8.
李平  李宗新 《山东水利》2008,(8):45-47,54
作为社会主义核心价值体系在水行业的具体体现为水利行业的核心价值体系.其主要内容是以可持续发展的治水思路指导水利事业发展、以人水和谐的共同理想凝聚力量、以大禹治水的民族精神和水利行业的时代精神鼓舞斗志、以上善若水和智者乐水的道德规范引领风尚.  相似文献   
9.
在淮河的上游与中游的交汇处,有一个举世闻名的王家坝。因为它是淮河干流第一个蓄洪区进洪闸所在地,王家坝闸门的启闭,关系上下游,豫、皖两省间的利害关系以及蒙洼蓄洪区内12.6万人民和18万亩耕地的安危。因此,一到汛期,上至党中央、国务院,下至沿淮的每一个群众,都关注着这个闸的开启或关闭。王家坝闸的举足轻重,很重要的一个原因就是洪汝河在这里汇入淮河。 洪汝河为西北至东南走向,流经河南、安徽两省13个县(市),流域面积12380平方公里,流域内有耕地1100万亩,人口610万。上中游分为两支:北支  相似文献   
10.
涡河位于淮北平原,是淮河第二大支流,发源于河南省开封县郭厂村附近,流经开封、尉氏、通许、杞县、睢县、太康、柘城、鹿邑县,后进入安徽,又流经亳州、涡阳、蒙城至怀远县入淮河,全长408.4公里。涡河支流众多,流域面积1.59万平方公里。 涡河,古称涡水,又称“过水”。由于受黄河南泛侵扰,上游河道屡有变迁。宋朝以前双洎河是涡河本源,流经古扶沟县向东入太康境。黄水侵袭使涡河上段鹿邑以上河床逐渐淤高,水流排泄不  相似文献   
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