《伤寒论》证治规律的探讨

一、《伤寒论》的学术价值和指导思想后汉张仲景撰著的《伤寒论》,自唐宋迄今,中外学者从事注释、研究不下四百余家。《伤寒论》能吸引历代医家莫大兴趣,这个事实本身说明:这部书既经得起历代医家从不同角度的推敲,又经得起不同时期的实践检验。尤其是近三十年来,中西医在空前广大的实践上,应用中医中药取得的许多卓有成效的治验,不少是根据本书所阐述的理法方药。如茵陈蒿汤治疗黄疸症,乌梅丸治疗胆道蛔虫症,麻杏石甘汤治疗肺炎等多种呼吸系疾病,白虎汤用于乙脑、小儿夏季热,白头翁汤治疗痢疾,炙甘草汤用于某些心律不齐,四逆汤用于抢救休克,承气汤治疗某些急腹症等。然而,《伤寒论》何以具有如此强大的生命力?日人和田正系说得好:“汉方医学的经典著作,为内经、伤寒     

治疗泌尿系结石的几点经验

介绍了作者治疗泌尿系结石的经验。认为,尿路结石当分阴阳。结石在肾者为在脏,属阴;结石在尿路或膀胱者为在腑,属阳。属阴者当温肾阳,属阳者当利湿热。对于结石而有腑气结滞者,主张先通大便,方用大承气汤。对于结石不动者,主张行气化瘀。行气用郁金、枳壳、台乌、青皮、莪术之类,活血用桃仁、牛膝、王不留行之类。还介绍了应用白芍、甘草、玄胡、罂粟壳煎水顿服治疗肾绞痛的经验,以及应用上述经验获得良效的验案。     

大椎穴针刺拔罐治疗风寒感冒73例观察

笔者从1981年11月至1984年6月,治疗风寒感冒73例,经观察疗效满意,现报告如下: 一、致病因素西北地处大陆性气候,海拔均达800公尺以上,素有“早穿皮祆晚穿纱,抱上火炉食西瓜”的谚语。当六月炎热的伏天,农、牧民外出劳动,常随身携带皮祆,以防天气突变,如素有阴虚体弱者,最易患时邪寒感。在日常生活工作中,有时不能顺时应变,如出汗当风,     

我对深入研究仲景学说的看法

所谓仲景学说,仲景两部书的条文方证是基本的,后世发挥的内容是大量的、丰富的。以仲景学说为理论支柱的伤寒学派,与以卫气营血学说为理论指导的温病学派,是中医仅存于今的两大学术流派。中医史上的其他学派,如河间、易水、丹溪、温补学派等,其理法方药早已融会于临床各科之中而不复存在了。伤寒、温病两大学派能延续至今,这个事实本身说明,二者各自所具的特点与优势,既不能取代又难于统一。事实上,以仲景学说为理论与实践的唯一标准的日本汉方医学,能在现代西方医学居绝对优势的地方衰而复兴,也说明仲景学说的生命力和适应性。近年来,大量报导用仲景方治疗各科疾病所     

谈脉象

<正> 中医的脉诊有着悠久的历史和丰富的内容。相传公元前五世纪名医扁鹊就开始采用脉诊的方法来诊察疾病。最古老的医书《内经》记载了21种脉象,汉张仲景《伤寒论》记载23种,晋王叔和《脉经》记载24种,明李时珍《濒湖脉学》记载27种,日本学者丹波元简《脉学辑要》记载28种,清程锺龄《脉学金针》记载29种,随着实践经验不断积累,中医脉学也不断发展,有记载30种、32种或更多的,成为中医临证诊病必须观察的内容。     

心律失常的凭脉辨治

心律失常的凭脉辨治郭子光关键词心律失常，脉诊，气虚血瘀，辨证施治心律失常是指心律起源部位、心搏频率与节律、以及冲动传导等异常。由于心律失常的脉象变化比较明显，所以我主要以脉象为依据，通过对脉象“形、势、位、数”的分析，并脉证合参，确定其阴阳寒热虚实之...     

试论中医学术发展的大趋势

试论中医学术发展的大趋势成都中医学院（６１００７５）郭子光〔作者简介〕郭子光教授（１９３２～），四川荣昌人。早年秉承家学，悬壶乡里．１９６０年毕业于成都中医学院医学系本科，留校参与教学、科研和临床工作迄今。曾任该校学报常务编辑以及《中医杂志》、《中国...     

辨治蛋白尿重在实与虚

提出对肾脏疾病的治疗,中医辨论治较西医治疗而言具有优势,认为这类疾病大都是多因素所致,多层次受累,多属性表现,有纯实证、纯虚证和虚实夹杂证的不同,要消除持续存在的蛋白尿,促进肾功能恢复,必须以辨证论治指导,关键于辨清实与虚,分别施治。     

试论经络的病机

<正> 经络或称经脉,是人体脏腑与体表肌肤、四肢百节、五官孔窍联系的通道。故《灵枢·海论》有:“夫十二经脉者,内属脏腑,外络肢节”之说。凡人体营卫之出入,气血之流通,津液之化行,气机之升降……都是通过经络的路径而实现的。经络的基本病机是:经络的功能偏盛偏衰,经络的运行逆乱和郁滞不畅。经络虚衰,常指经络及其络属的脏腑中营卫气血津液不足,不能濡润温养所联系的器官组织,以致功能低下,当升不升,当降不降,当化行不能化行而引起的病变。经络偏盛,常指其功能太过,生克反常而为病。无论是经络的