论电子场景下现代科学教育的重塑

历史上的科学教育经历了由“专才教育”向“通识教育”再到“通才教育”转变的过程。“通才教育”在现代社会发挥着重要的人才培养功能,但 IT(电子信息)技术在现代科学教育中所形成的特定“电子场景”使得科学教育致力于追求普遍显性知识的“通识教育”,一定程度上缺失了隐性意会知识的养成,而后者是现代“通才教育”所必需的。现代科学教育应该重塑“通才教育”,其本质是一种显性知识与隐性知识相结合的 STS 教育。     

知识创新与创新体系

从知识创新与创新能力、知识创新与创新体系，以及我国建立以知识创新为基础的创新体系的意义等方面，以比较和分析—综合的研究方法揭示了国家创新体系建设的重要性及我国创新体系建设所存在的问题，科学地提出了建立国家创新体系的各种模式。最后，指明了我国国家创新体系建设的紧迫性及前景     

技术社会学研究的创新之作——评《解析技术：“技术-社会-文化”的互动》

阐述了《解析技术 :“技术—社会—文化”的互动》一书的理论研究价值和现实指导意义。指出该书不是仅仅对技术与社会、技术与文化关系的一种研究 ,而是从整体上将“技术—社会—文化”作为一个研究客体 ,探讨它们之间的内在关联 ,实际上是一种STS视野下的技术社会学研究 ,这是该书的逻辑研究起点和立意新颖之处。书中既有从哲学层面对技术本质的基本探讨 ,又有从社会学层面对文化与技术关系的分析 ,最后又将这种多元探讨纳入STS这一独特的研究方向 ,并进而走向社会现实问题的思考。     

从“问题对话”到“方法转向”——“李约瑟难题”研究进路分析

由于其理论视野的宏大性以及所表述内容的启发性,"李约瑟难题"一直受到国内学者的广泛关注以及激烈论争。值得人们思考的是,该论题表述何以会导致不同的认识及角度各异的解答,该论题的最终旨趣应当在问题自身还是它所带来的现实意义追问;该问题是限定在本体论的阐述上,还是基于问题存在的基础上通过方法论研究去追寻问题带给人们的认识价值。通过对中国近二十年在该问题上的相关研究历程的回顾以及研究成果的定性定量分析,阐述了该问题表述所蕴涵的确定与不确定相统一的本质,进而探讨其研究转向的必要性和现实价值,以及该研究转向所应当坚持的原则。     

论我国STS教育及其模式建构

分析了STS及STS教育产生的历史背景 ,阐明了我国STS教育的必要性及现实意义。指出我国STS教育所应达到的目标和应具有的内容 ,最后对我国STS教育模式的建构进行了探讨。     

当代技术与传统伦理冲突的根源探析

技术与伦理的冲突根源一直是人们争论不休的焦点。但从总体上看,无论是切入问题的视角还是挖掘问题的深度都值得进一步探讨。从技术的定义出发,通过对技术的五大特征及两大属性的归纳,揭示出技术的本质,并认为技术的本质是其与伦理冲突的根源。在当今高技术主导的社会,功利主义是两者发生冲突的催化剂,高技术与传统伦理的特点在一定程度上加深了两者的冲突。     

东北亚科学技术与社会（STS）研究的现状与展望

论述了STS产生发展的历史背景与进程,指出STS是一门交叉、综合学科,其宗旨是探讨科学、技术与社会之间的相互作用、相互影响,以及它们之间的互动机制。进一步明确指出:STS不同于以往研究之处就在于,它不仅把科学看做一种认知过程,把技术看做一种生产过程,同时还把科学技术看做一种社会过程,它们是一个相互结合的有机整体。在对日本、韩国和中国等东北亚国家STS研究现状进行了评述后,分析了STS研究的历史阶段性,并进一步提出了21世纪东北亚的STS研究应朝着区域化、建制化、理论化和系统化的方向发展。     

技术传播与文化整合

技术转移与传播是技术哲学研究的一项重要内容 ,有关技术的转移与传播的研究可以从社会学、经济学、政治学的角度分别论述。从社会文化的层面阐述了技术的产生、形成、发展以及在地域之间转移与扩散时社会文化对于技术的整合 ,指出不同的文化形态、文化观念、文化主体以及文化圈层对于技术实现与社会融合时所表现的不同功能。通过系统地分析社会文化对技术的整合 ,深刻揭示了技术传播中文化因素影响的重要性。文化因素是社会学研究中的重要内容 ,从哲学的角度阐发社会文化与技术传播的关系 ,具有重要的理论与现实意义。     

试技术客体的二元性

分析了技术客体的二元性,即结构属性与功能属性。陈述了技术客体的结构与功能之间的二元属性关系并不简单地适合于因果对应律,此二元属性统一的基础应该是基于因果关系之上的实用主义准则。在揭示出技术客体二元属性统一的准则之后,对技术客体的设计范式进行了思考,提出技术客体的设计应该是一种二元设计模式。     

技术形态情境下人与自然关系的考察

人与自然的关系跟科学技术发展水平密切相关.在前资本主义时期,人类对客观世界的规律知之甚少,占主导地位的是经验型技术形态.近代以来科学技术得到了迅猛发展,实体型技术形态占据主导地位,人类开始借助所掌握的自然规律去驾驭自然,在创造巨大物质财富的同时也开始破坏自然环境.新技术革命以后知识型技术形态取得主导地位,生态环境进一步恶化,人在全面异化的同时反思能力也在提高,开始有意识地通过提高技术水平改善人和自然的关系.