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1.
个性化教学模式是《大学英语教学指南》(2017征求意见版)提出的教学目标.采取线上线下混合式的个性化阅读教学模式,从阅读材料的选择、协作学习、分层任务和多元评价模式等方面探索在大学英语课堂实现个性化阅读的混合教学模式,有助于提高学生的学习积极性、培养团队协作能力和思辨能力.  相似文献   
2.
以领导素质理论、行为模型理论、权变模式理论为基础,剖析兵仙韩信之成败,总结出韩信的成功在于怀大志、忍常人不能忍的领导动机,擅谋略、运筹帷幄定天下的卓越才识,经文纬武、用兵如神终成帅的领导素质;韩信的失败在于恃才傲物、无保身之谋,角色固化、不知进退转圜。时下,领导者要把握大局定方向、"管""服"结合求执行、身体力行为模范、用人所长规避其短。  相似文献   
3.
2002是我们党和国家历史上具有重要意义的一年。我们党将召开第十六次代表大会,经济建设和社会发展任务繁重,既有很多机遇,又有严峻挑战。一是加入WTO,我国的对外开放进入新的阶段;二是今年又是我们党的转变作风年。因此,抓好党风廉政建设对于维护改革发展稳定的良好局面,推进统计事业的发展十分重要。2002年,统计系统纪检监察工作的主要任务是:深入学习贯彻落实“三个代表”重要思想;党的十五届六中全会精神和中纪委七次全会精神;围绕国家统计局党组的中心工作开展服务,为统计建设和统计改革保驾护航。重点监察六中全会提出…  相似文献   
4.
2005年日本京都大学学术出版会出版了东洋史研究丛刊的第67册,即吉本道雅著《中国先秦史の研究》。作者现年48岁,任京都大学大学院文学研究科教授,典型的少壮派学者。记得1988年笔者去京都大学留学的时候,吉本道雅还是一位刚刚读完博士后期课程,留校担任东洋史研究室助手的年轻人,时光飞逝,二十年后的今天,俨然已成为京都大学的中坚学者。在这期间,吉本道雅以执著的精神在先秦史领域辛勤笔耕,先后在《东洋史研究》、《史林》、《东方学》等学术期刊上发表40余篇研究论文。这部近五十万字的论著既是吉本道雅前半生的学术总结,也是为他摘取京都大学博士桂冠的学位论文。全书共588页,分为三部。第一部西周期、第二部春秋期、第三部战国期。以下对这部著作的主要内容与观点做一简单介绍。  相似文献   
5.
章建平 《上海统计》2003,(12):31-32
近年来,国内外航空安全事件相继发生,国外一些大航空公司破产、重组,国内民航业又重新洗牌,尽管如此,上海机场仍取得了良好的运输生产业绩,尤其是货运业务发展迅速,货邮吞吐量连续几年排名全国第一。  相似文献   
6.
7.
大学主体性的失落与建立现代大学制度   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学主体性的失落是当前大学危机的根源所在,其深层的本质在于学术自由精神的丧失。面对当前大学的危机与困境,学术自由应突破外部的社会限制和内部大学主体自身的限制,应以大学学术自由的理想为指针,结合大学的实际情况,积极构建具有我国特色的现代大学制度。  相似文献   
8.
一篇作文最基本的一条就是要“言之有物,言之有理”,而现在许多中学生所写的作文则往往做不到这一点。究其原因,在于学生缺乏实践机会,思维想象的空间狭窄。我以为教学过程永远具有强烈的实践性,作文教学也不例外。实践是写作的根基,实践是想象的舞台。我们只有正确引导学生投身于普通的社会生活、家庭生活、学习生活的实践,在实际生活的实践中积累写作的素材,学会运用语言,拓展想象的空间,  相似文献   
9.
朱瑜章 《社科纵横》2002,17(3):67-68
过去对《匈奴歌》的阐释失之于牵强附会。“焉支”与“阏氏”同音同义。“祁连”、“焉支”均为匈奴语的译音。“祁连”“象天单于然” ,那么“焉支”就“象地阏氏然”。匈奴人失掉了焉支祁连二山 ,不仅失掉了水草丰美的牧场 ,而且简直等于失掉了天和地 ,失掉了“家国” ,所以才有痛心疾首的呼喊。  相似文献   
10.
对后现代主义音乐在中国的现状与发展之思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
后现代主义音乐看不到富有人文色彩的音乐主题,听不到有深度的内容,却有对各种合成与非合成音响的探索,对各种奇异效果的试验,这样无论如何不易得到大多数中国听众的理解。后现代主义音乐与中国传统文化在根本上存在难以逾越的鸿沟。中国没有与之相适应的物质文化土壤,在中国的政治经济基础上产生不了、也很难大力发展后现代主义文化。  相似文献   
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