人类喜剧精神的衍变和价值取向

人类的生命力是生生不息、变动不居、渴望自由游戏的。喜剧精神是主体的一种内在优越感和游戏精神 ,它蔑视一切阻碍生命力自由挥洒的禁忌与压抑 ,召唤人们去尽情挥洒自己独特的个性和创造力 ,倾情投入并陶醉于自己喜爱的、能体现自己生命价值的创造性活动中。文学艺术中的喜剧精神表现为一种文艺观 ,它是指创作者和接受者将喜剧世界观渗透到文艺作品的创作和接受中的一种艺术观念     

奥巴马：从“街头混混”到竞选美国总统

美国人崇尚个性自由独立,欣赏那些敢于向传统挑战并书写自己独特的美国梦的人。美国布鲁金斯学会的公众政策研究人员高尔斯顿说：“美国选民支持具体表现美国梦的领袖。美国人喜欢成功的故事。”     

“碳币”时代的美中角力

为什么美国政府近年来在全球气候“变暖”和二氧化碳排放问题上大做文章？奥巴马政府如果推行“碳关税”，中国经济将受到何种影响？     

奥巴马的演讲艺术

奥巴马是个天生的演讲家．有着“令政客妒嫉的嗓音”．加上其个人魅力无穷．调动现场气氛能力一流，演讲中带着某种直指人心的魔力，每每能使得群情激昂。他的演说富有节奏感．味道十足，语气恰到好处，几乎带有一种催眠和传教的功能。即使当他面对成千上万人演讲．也能让每个人都觉得奥巴马就是对他一个人在说．     

奥巴马:从“街头混混”到总统候选人

2008年,有着非洲黑人血统的美国伊利诺伊州参议员巴拉克·奥巴马,像一头矫健的非洲狮子搅动着美国的政坛。他似乎有神奇的魔力,可以一呼百应,倾倒众生。究竟是什么原因使上苍对这位黑白混血儿如此垂青呢?     

论刘勰的幽默文学批评观

刘勰出于主、客观多方面的原因对幽默文学持的是轻视的态度 ;他过于强调文学的教化作用而忽视其娱乐价值和情绪价值 ;他对当时已初具规模的幽默文学现象的概括是不全面的 ,对纯粹逗笑的笑话幽默一味排斥 ;他对性格机智诙谐的幽默家的人格持鄙视态度 ;其幽默文学批评观助长了儒家载道文学观的声势 ,进一步把幽默创作推到俗文学和民间文学的阵营里去 ,不仅阻碍了后世正统文人参与幽默文学创作的实践 ,也妨碍了幽默文学理论和批评的发展     

奥巴马：从“街头混混”到竞选美国总统

美国人崇尚个性自由独立，欣赏那些敢于向传统挑战并书写自己独特的美国梦的人。美国布鲁金斯学会的公众政策研究人员高尔斯顿说：“美国选民支持具体表现美国梦的领袖。美国人喜欢成功的故事。”     

奥巴马的演讲艺术

奥巴马是个天生的演讲家,有着“令政客妒嫉的嗓音”,加上其个人魅力无穷,调动现场气氛能力一流,演讲中带着某种直指人心的魔力,每每能使得群情激昂。     

如何应对“刁钻”的记者

在教学中笔者发现,无论是县处级干部还是司局级干部,其驾驭媒体的能力都是半斤八两。解决这些问题的路径很简单,那就是要真正做到善待媒体,善待记者。     

奥巴马的演讲艺术

和布什不同的是，奥巴马可以自己写作，并提出基于个人思考的解决问题的方案。和克林顿不同的是，奥巴马更加可信、坦白．透明，但他和克林顿一样拥有雄辩的口才并对普通民众具有强大的吸引力。