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1.
欲望的教育公社设计、乌托邦与第三世界现代主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
卢端芳 《时代建筑》2007,2(5):22-27
文章通过回顾在1958~1960年间的人民公社设计,探索第三世界现代主义的一个重要组成方面——现代性的乌托邦化。在人民公社运动中,伴随着一系列的制度改革,建筑师和规划师在农村大胆尝试现代主义设计。同时,运动也带来了人们欲求方面的变化,对现代性的乌托邦化促进了剧烈变革必然涉及的对新的欲望对象和欲望主体的塑造。通过分析人民公社时期空想主义和现代主义的复杂关系,文章认为此次运动加剧了中国现代性中最具悲剧性的一些矛盾。公社运动的失败导致了中国建筑界对现代主义建筑的重新评价。  相似文献   
2.
本文探讨近期理论动向为反思当代建筑与现代性之关系所带来的影响.文章指出,在最近的研究中,单极的、线性的、欧洲中心主义的现代性模型,正在为"多元"、"全球"和"他者"现代性所代替.这个转向鼓励研究者通过新的界定来考量现代性,并为观察建筑与现代性之间错综复杂的关系开启了新视野.文章回顾呈现于20世纪主流西方话语中建筑的现代...  相似文献   
3.
卢端芳 《新建筑》2014,(3):8-12
通过对美国马丁住宅保护案例分析,探讨在现有条件下我们应当如何发展行之有效的文化遗产保护模式.文章指出,即便在产权普遍私有的西方,重要历史建筑的保护和再生,仅靠各级政府或私人业主的力量也是行不通的.马丁住宅保护的成功,是有识人士广泛调动社会资源,集聚智慧,鼓励社区居民积极参与的结果.针对当前历史建筑保护所面临的制度建设滞后和资金短缺等问题进行讨论,作者提出文化遗产保护“聚·流·知·行”运作模式,建议参照目前业已得到一定发展的民间慈善事业,通过鼓励有识之士组织历史保护社会公益志愿者团体,拓宽筹资和公众参与渠道,实现专业知识融贯于保护实践等举措,来使文化遗产得到更为有效的管理、保护与再生。  相似文献   
4.
近年来,建筑史书写采用了更具包容性的方法, 融合了不同的声音和观点。尽管有这些进展,现有的建筑史和全球史还存在很多知识盲点、错误和扭曲。本文挑战长期以来主流建筑通史所仰赖的一些基本概念,如风格和运动,提出新方法论,为探索更为精准的全球建筑史书写铺平道路。该方法论强调建筑不同于其他类型的审美对象 (如绘画、雕塑)和设计产品(如汽车、家具)的三个基本特性:建筑为人类存在方式和活动提供空间秩序;建筑的实现有赖于建构、技术、材料和劳动力的整合;建筑是一种集体表达媒介,由不同社会力量之间的相互作用所塑造, 同时也影响着它们之间的相互作用。本文提出的建筑史学三元方法论反映并更新了维特鲁威三元论:以在世性取代实用,建造性取代坚固,交互性取代美观。  相似文献   
5.
中国快速城镇化发展已经历了相当长(至少30年)的历史,给中国带来了巨大的变化,中国城镇走向深度发展——"新型城镇化"是必然、必须和必要之路。本次论坛邀请彭一刚院士、崔愷院士及国内、外相关领域的多位专家学者就本次论坛"建筑与新型城镇化"做主题发言报告,共同探讨中国在城镇化进程中的诸多矛盾及亟待解决的各种问题。另外,本次论坛还包含一个分论坛,从不同的视角讨论"新型城镇化",编辑部记录并整理了各位学者的发言,刊发于此,以飨读者。  相似文献   
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