目标·热爱·方法——成人大学生治学成功的三要诀

现代社会，越来越多的人在紧张的工作之余，走进成人高校，接受继续教育。步入高等学校，能更快地接近现代文明的高原，看到人类智慧的峰顶。但是，高原行军并不轻松，攀登高峰更非易举。每个追求者，特别是大龄学生，无不希望自己学业速成。且问成功之途多远？成功捷径何在？为了繁中求简，试以下述三个互相联系、缺一不可的等式，表示治学成功的三个环节，即E＝CO，A＝CL和M＝V。在E＝CO中，E是动力（ENERGY），O是目标（OBJECT）；C代表系数（COEFFICIENT），因人而定。这个等式表示，学习的动力与设定的目标成正比。常言…     

灵感：感性与灵性两种思维形态的碰撞

灵感是一种奇特的思维现象，其奇特在于同常规的（理性）思维形态无直接联系，也不属于一般思维形式之列。从“非心理学”视角来考察这种与创造性有天然联系的思维，确认灵感是人类另外两种思维形态（感性与灵性）相碰撞的一种状态，通常以直觉和想象相结合的方式实现。     

沉着·专心——应考策略“四字诀”

“沉着”和“专心”这四个极为普通的字,表示一种良好的心理素质。一般人都不难明白,做任何事,缺之则难得成功。然而,对于进出考场若干次的学子来说,能否把这四个字与自己的考试效果联系起来,或许这是一个问题。笔者参与监考数十年,每次走进考场,面对一个个激动而期待的目光,总想说说这个“四字诀”。又一想,实在太晚,且不合时宜。退而思之,遂成此文,愿赠与应考者诸君,在考前进行交流。先说“沉着”———切记“沉着”始于考场外,此其一。进入考场以前就要变“动”为“静”。这个“静”既不是入静“打坐”或“站桩”,也不是闭目背书或背笔记…     

个性与人格辨析

从“非心理学”视角对人格理论的核心术语——个性与人格——略加辨析,得出如下论断：一、二在内涵和外延上都不相等,对人而言,个性主指多样的存在状态,人格主指“做人”的资格;二、动物和“自然人”只有与其生物寿命等长的个性,不可能有社会价值永存的人格;三、任何人都有独特的个性表现,却不一定有完整的人格;四、现代人格当包含思考和行为的独立性、享受权利和承担义务的均等性以及参与社会竞争的可能性。     

目标·热爱·方法—成人大学生治学成功三要诀

考察诸多学有所成的经历，归纳出一个简明的公式（S=O L M），借以说明成人学生治学成功的三个相关的主要环节。     

人格理论"本土化"刍议

鉴于西方人格理论夹带有数量可观的术语混用，同中国大众的习惯性观念明显地不相容，故有必要提出人社会科学术语“本土化”的问题。人格理论需要“本土化”，理由有三：任何科学术语特别是常用概念的理解和应用，要遵循“习惯性优先原理”；应该重视人社科知识“本土化”的呼声；要使人格理论被亿万大众接受并应用，人格理论“本土化”势在必行。术语“本土化”是现代心理学走向大众化的必由之路，并可能引发人格理论研究的一场革命。     

自主与人格：青年学生自我意识教育的核心和主旨

本从我国的家教和礼教的特征出发，论及青少年自主意识形成之难，剖析塑造健全人格所遇到的问题，说明树立独立、平等和竞争的观念乃青年学生自我意识教育的重要任务。     

灵魂与心灵辨析

立足“非心理学”视角，追溯人类关于灵魂和心灵的认识史，并针对多学科通用而又未列入《中国大百科全书》中的重要术语——心灵——的“含糊”问题，本剖析西方心理学在心灵面前的困惑。实为人格之根的心灵，既不能无条件地混同于灵魂，亦不可简单地等同于心理。人格生病，病在心灵，可命名为心灵病；有别于对待一般心理病，它需要心灵医学来处置。     

精神与心理辨析

针对心理一词来源于灵魂又被视同心灵或心智或精神的心理学术语混同现象,依据本土化的“心性层级结构观”(心理与心灵均属心内世界而精神则居其外),说明袭用西方心理学习惯的连等式“心理=心灵=精神”之不妥。此外,本文还给出如下两个建议：(1)在医学中常说的精神病可以另称之为“心神病”;(2)借鉴相近学科的“首席”术语定名法,心理学中的心理可以与学科名采用同一外语词形。     

论教育与人的解放--兼议马克思关于"解放"的一个命题

本在简介教育和解放两个词语的演变史实基础上，从历史和哲学的角度探析教育对解放人的体力、人的智力以及人的精神的重大作用，借用马克思阐发人权思想时提出的命题，明确得出“教育解放人”的结论，从而揭示出教育的本体功能-育人-的内涵，论证了教育的基本功能-促进人的自身发展和社会进步-的无可争辨性。