暴力 迷宫 镜子---- 博尔赫斯小说意象的精神分析

暴力、迷宫及镜子是博尔赫斯小说中经常出现的文学意象，也是跟随他多年的三个噩梦。阅读博尔赫斯传记会发现它们和他的童年生活密切相关。精神分析学理论认为，作家的创作是对无意识及童年受压抑欲望的反应。据此，用精神分析学理论解读博尔赫斯小说，为理解其人其小说打开了一扇门户。     

初论吐蕃王朝时期的土地所有制

近几年来,从事研究西藏历史的诸学者,通过分析和研究吐蕃王朝时期的政治、法律、军事等上层建筑,对当时的吐蕃社会究竟进入到何种社会制度问题,各抒己见,发表了一系列文章,得出了诸多不同的结论。在此,笔者亦欲通过赞普王朝的土地所有制作些粗浅的,初步的分析研究,来对当时的吐蕃到底属于哪种社会制度问题,发表自己的管窥之见,以求教于方家。     

香港两千年历史大事记

公元前214年秦始皇设南海郡,香港属该郡番禺县。公元331年东晋成帝设东官郡,香港属该郡宝安县。757年唐肃宗设县治东范,香港隶属东莞县。1096年宋哲宗年间广州太守章质夫赴任时,香港所隶属的番思巨镇,展现出一片"水陆之道四达,蕃商海航所凑"的"特区景象"。1277年宋端宗（赵）亡于香港。1279年宋帝（赵）亡于九龙湾。1521年明武宗L德十六年发生中葡屯门之战。1573＄明神宗设县治新安,香港隶属该县。1623年明嘉宗天启三年,中荷虎头洲之战。1839年9月4日,英国舰艇与清军水师发生第一次大规模武装冲突,史称九龙之战。1841年1月7日,…     

“公众参与”与我国区域水资源网络治理创新

我国的区域资源治理存在地方政府与市场的双失灵的情况,公众参与的水资源治理存在着意识、动力与能力的约束,与此同时水资源的经济、社会与生态等多维属性决定了水资源多元参与的必要性。公众作为参与治理中的主体作用应该被关注。文章提出了基于个体、组织与跨区域的公众参与的网络治理与层次。在此基础上,结合网络治理的模型,提出了我国公众参与水资源网络治理创新模式构建与实施路径,包括要引入非正式组织和非正式权威的参与,调整对地方政府的激励结构以及创新地方公众参与制度。     

父爱意味着什么

我们的母亲给予我们最早的爱的启示——以及它的伙伴，恨。我们的父亲——我们的“第二个他者”——则将之阐明。父亲提供我们一个母子关系以外的选择。他将我们从同一状态中拉回现实世界里。他呈现一个男性的模范，以补充和对照女性的模范。他为我们提供“可爱”、“爱着”与“被爱”这三个词的更深刻且或许相当不同的意义。     

基于社会福利视角的青藏高原公共服务问题初探

文章在对现存关涉青藏高原公共服务问题研究进行思考和整合的基础上,试图从社会福利的角度,对具有浓厚区域文化特色的藏区农牧民公共服务,提出一些新的思考维度。具体分析青藏高原公共服务所面临的机遇和挑战,涉及了人口增长、环境恶化与老龄化、国际政治影响、藏传佛教文化的影响、农牧区社会保障制度的空白、家庭保障和社会互助的补充性等问题。文章建议通过构建非缴费型农牧区养老保险模式、构建覆盖所有农牧民健康保障制度、建立农牧区救助机制三个层面来构建新型的青藏高原福利体系。     

詹姆斯·奥康纳的生态学马克思主义述评

奥康纳的生态学马克思主义主旨:重构生态学意义的历史唯物主义,认清资本主义社会生态危机,建立生态社会主义的理想社会,等等。概言之,他的生态学马克思主义拓展了马克思主义理论批判反思的维度,强化了马克思主义生态理论的社会文化色彩,更新了对"自然"观念的再认识。当然,他对"自然"内在价值的认识存有偏颇,对资本主义社会本质的认识不彻底。     

历史街区旅游利益主体的矛盾冲突研究

历史街区旅游开发中存在多元利益主体。在分析历史街区旅游开发中地方政府、社区居民、旅游经营商、旅游者等旅游利益主体利益指向的基础上，阐述了历史街区旅游开发中关系紧密的旅游利益主体之间的矛盾冲突，研究了旅游利益主体间矛盾解决的对策，即提高旅游利益主体的素质、加强对旅游利益主体的监管、构建旅游利益主体间理性沟通的平台、建立健全旅游利益主体间的协调机制、加强旅游利益主体外的第三方力量的作用等。