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71.
民主社会主义是欧洲社会党的指导思想。现代性的视域是解读欧洲社会党选择民主社会主义的一个可能性视角。启蒙运动开启的现代性展现出理性主义精神和价值观两个维度,两个维度的张力关系是现代性的根本动因。从现代性张力的视角看,欧洲社会主义理论中出现了理性和价值的失衡。一方面,理性对价值维度的僭越造成了欧洲社会主义运动的危机;另一方面,现代性张力的失衡也是民主社会主义重构价值范式的重要原因。 相似文献
72.
党外代表人士队伍建设是高校统一战线工作的一个组成部分。本文主要运用文献资料法、逻辑分析法,从提高高校党外代表人士的参政议政水平、引导高校党外代表人士发扬优良传统,搞好合作共事以及营销健康的政治氛围,为党外代表人士参政创造环境等几个方面分析了加强党外代表人士队伍建设的几点思考,以期为促进高校民主科学决策的制定与发展。 相似文献
73.
本文从职工民主管理的概念意义入手,阐述其合理性,并说明工会组织在民主管理中的贡献,列出了我国目前职工民主管理所面临的挑战,并对应对途径做出思考。 相似文献
74.
公众参与是体现广大人民群众最广泛意见与实现社会正义的重要方式;司法独立是司法权独立于国家的立法权与行政权,独立于其他形式的干预。伴随着我国社会主义法制体系的逐步建成,公民的法律意识不断提升。加之网络信息技术的飞速发展,司法机关的司法活动受到了广泛关注。越来越多的公民开始参与司法机关的司法活动。如何正确的处理公众参与监督与司法独立之间的关系,实现司法公正合理,是建设中国特色社会主义法治社会面临的重大问题。 相似文献
75.
周婷婷 《青春岁月:学术版》2014,(22)
民主社会主义源于西方社会理论政治与学说.民主社会主义越来越广泛流传于中国,更多人开始认识、研究甚至信仰民主社会主义,特别是其民主观更为人们大范围接受和传播,这极大得挑战了我国主流意识形态的安全.我们有必要从本质上深刻研究民主社会主义民主观及其对我国主流意识形态的不利影响,以探究应对之策,保证我国意识形态安全,使我国继续坚定不移得走中国特色社会主义道路. 相似文献
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在深入剖析儒家政治领导力的经典模型的基础上,提出了一个基于儒家文化观的政治领导力新模型。该模型以实用道德与公正道德的新融合为基础,吸收了儒家传统的核心价值精髓,并尝试在全球化的背景中对儒家经典领导力予以分析。这一新模型致力于不懈追求不同文化传统下国与国间的和谐以及和谐发展的功能。同时,该模型证明了当得到适当支持时,道德如何以及为何能成为给世界带来和谐与发展的主要力量。 相似文献
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