孩子早恋，该不该管？

冢里最麻烦的时期,冥过于更年期父母,遇上处于青春期叛逆的孩子。中年危机对青涩少年,双方的荷尔蒙分泌都出了点小问题,事事不对劲,天天有冲突。尤其是当家长发现孩子有早恋的蛛丝马迹,就更是慢睦不可终日。     

从功能到符号——花腰傣服饰特征分析

花腰傣服饰具有御寒保暖、方便生活和装饰美化的功能,其整体效果最能凸显花腰傣服饰的视觉魅力。就局部特征而言,其左短右长的裙子、斜戴的帽子、小巧的秧罗、精美的腰带,具有方便行走、防雨遮阳、盛装物品、保暖装饰的功能。花腰傣服饰在长期发展中因融入了民间传说和爱情故事而逐步演化为具有象征意义的符号,成为民族区分、爱情象征、年龄标识的外在表征,表达了花腰傣人民对本民族的热爱、对爱情的忠贞和对生活的祝福。     

稳定保定物价,保障居民消费

本文首先运用2005-2013年保定市CPI的涨幅说明了保定市的物价水平变动趋势,进而指出了物价上涨对于保定市居民消费造成的不利影响,接下来深入分析了造成保定市物价上涨的原因,最后提出了稳定物价水平,保障居民消费的对策。     

关于大学生信仰教育的路径选择

近几年,国内许多学者积极探讨大学生信仰教育的路径选择,对做好新时期大学生的信仰教育发挥了重要的作用.但在众多的研究中,有些路径研究稍显薄弱.文章立足于这些不足之处,尝试探讨当代大学生信仰教育的新路径:在信仰教育过程中,推进马克思主义大众化,加强马克思主义理论教育;根据大学生的特点,分层次进行教育;充分发挥教育的主阵地--高校的作用;加强社会对大学生信仰的教育和引导.     

浅谈先秦儒家与伊斯兰文化的和谐思想

通过对先秦儒家与伊斯兰文化典籍的研究发现,两种思想文化在称谓上、世俗生活中蕴含着强烈的和谐思想.先秦儒家与伊斯兰文化正是将这种思想渗透到政治生活、伦理道德、宗教信仰的各个方面,构建了人际和谐、社会和谐、生态和谐的理想蓝图.     

论苏格兰启蒙运动时期的宗教世俗化——以休·布莱尔的宗教思想为中心

苏格兰与英格兰实现合并后,苏格兰长老会教推行宗教世俗化。休·布莱尔采用扩大宗教的道德约束力、强调基督新教的入世性和放大基督新教中的人性三种方式,促使宗教从神性回归到人性,将宗教从天国拉回到现世,成功地完成了苏格兰宗教的世俗化,将宗教嵌入到人们的日常世俗生活中。苏格兰启蒙运动时期宗教的世俗化即是基督新教在这一特定历史时期的与时俱进,同时也反映出当时苏格兰资本主义市民社会正在形成的历史状态。     

关系型网络社区用户转发行为研究

以心理账户理论为基础,研究关系型网络社区用户转发行为的影响因素。运用结构方程模型,确定影响因素之间的关系。研究表明：信息质量与用户感知风险负相关、与用户转发正相关,用户转发与用户感知风险负相关、与用户信任和用户成就需要正相关等结论。从用户和信息2个角度出发,为关系型网络社区的管理者和政府企业等用户提出策略。     

高校档案管理的创新要素分析

本文通过分析档案管理工作的现状，找出档案管理工作存在的问题，并且深入研究档案工作的管理观念、方式以及人才资源的创新问题，最终达到提高档案管理工作效率的目的。     

面向计算机应用型人才的《离散数学》教学改革与实践研究

培养以丰富理论内涵为支撑、具有娴熟计算机操作技能的应用型人才,是应用型院校人才培养的主要目标之一。但理论性课程的抽象性和枯燥性给此类课程的教学带来了较大的困难。从教学内容、教学方法、教学手段等方面探讨理论性课程教学改革的方法,并将提出的改革措施融入到网络课程的建设当中,构建个性化网络课程,在教师资源有限的情况下实现全方位的个性化教学服务,以期提高应用型人才培养的质量。