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中等职业技术学校为经济社会建设和发展培养技术人才,其培养的目标是使学生要学有所长、钻有兴趣、用有本领。要达到此目标,就要以培养学生的学习兴趣和创新能力为出发点。一、培养学生的学习兴趣传统教学片面依靠"题海战术",片面强调"熟能生巧",片面按考分评价学生,从而忽视了对学生学习能力 相似文献
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苯教研究是现代藏学研究的热点之一,古藏文文献中出现的"■"(苯)一词成为苯教学者论证苯教渊源及其早期历史的基本证据之一。但是古藏文中"苯"与苯教典籍中"苯"的含义却相去甚远,与现代藏语中的"苯"也不是一回事。与之相类似,"■"(辛)也是藏文典籍中一个非常引人注目的词汇,且与"苯"关系密切。作为西藏早期历史研究之一,笔者梳理和对比敦煌藏文文献与苯教典籍中的"■"和"■"的不同含义,通过其词汇意义的历史变迁,结合苯教典籍、教义教理和僧伽组织及寺院的形成时间,结果证明:吐蕃时期的"苯"还只是西藏本土的巫术仪式之一,并非苯教;作为一种系统化的宗教,苯教应是在吐蕃王朝结束之后才正式形成。苯教虽然以西藏本地的原始信仰为基础,且名称也源于古代,但是苯教的"苯"不等于古藏文文献中的"苯"。 相似文献
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作为人力资本核心构筑成分,企业家成为现代企业核心竞争力的重要来源。在此背景下,文章基于以下思路展开研究:在疏理国内外关于企业家能力、企业家人力资本以及相关文献的基础上,提出了16个假设,从企业家能力的视角提出中国企业家人力资本形成机理的构思模型和分析框架,并进行问卷调研予以了实证研究,证实大多假设的正确性,得出企业家核心能力的四维度模型及企业家人力资本的三维度构成模型等结论。 相似文献
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定向思维模式的建构与解构实际上反映出认知结构的二重性特征,两者在文化认知活动中可互为挹注共存于对立统一关系里。因此,对中国少数民族文化范式的研究,不仅要重视建构之功能催生的符号化文化构成,还应关注解构之功能显现的非常见的文化元素。同时,只有弄清楚定向思维模式的建构与解构在文化认知中的意涵,才能明确定向思维模式的“趋向”和“专注”特点以及“惰化”和“孤立”倾向,从而为牵及民族文化事项的认知固化与迁移提供理论工具并用以指导多元文化实践。 相似文献
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