普通高等学校普通话教学模式探讨——以湖南师范大学普通话测试站为例

普通话教学不仅仅指测试前的短期集中培训,而是贯穿于大学前两年的必修基础课程。普通话教学不仅指单一的集中授课,还包括一切以提高口语水平、自如应用标准普通话为目的的课外活动和其他教学活动形式。在这个过程中,教师不仅是课堂教学的组织者,而且还是课外活动的指导者和参与者。理想的普通话教学模式包括:1.进行新生普通话语音状况摸底,建立新生普通话语音档案;2.组织开展全校推广普通话宣传月活动;3.班委会设立语工委员,成立班级推普小组和各类兴趣活动小组;4.开展晨间推普活动;5.推普教师课堂教学合理科学化。     

先秦儒家与伊斯兰善恶思想的比较

先秦儒家的善恶思想主张与人为善、仁爱向善,提倡仁义礼智、诚信求善以及内省行善、礼乐教化的道德实践。而行善是伊斯兰伦理的出发点和基础,伊斯兰主张信道为善,提倡仁爱、诚实、宽容、施舍、谦虚等善行和美德。先秦儒家与伊斯兰教的善恶思想虽有差异,却更多地表达出止恶扬善的共同伦理诉求,既为构筑当代伦理文化体系、构建和谐社会提供了新的思路,又有利于加强各民族之间的相互了解和尊重,增强民族团结和促进社会的稳定。     

加强基层党支部建设工作重要性的思考

中国共产党将党支部作为一个基层组织,因为各个基层单位中只要正式党员的数量达到三人以上就有建立基层组织的必要,所以党支部的数量和分布都非常之广。党支部具有联系群众、促进发展、推动和谐社会建设等多重作用,因此其重要性不可忽视。本文将对基层的党支部建设工作进行分析,从其中的问题与对策两方面探讨对这项工作进行加强的重要性。     

我国区域经济发展差距分析

改革开放30年来,我国国民经济保持了9.8%的年均增长速度,取得了举世瞩目的成就.伴随着经济的高速增长,经济发展不平衡、不协调的问题也随之产生,主要表现为区域经济发展差距扩大,发展不协调的矛盾日渐突出,并呈逐步扩大之势,特别是东部沿海地区与其他地区的经济发展差距越来越大.作为一个发展中的大国,区域经济发展差距不仅成为当前社会关注的热点问题之一,也成为未来经济和社会发展中的重大挑战.     

在中西方文化背景下不同的数字观

本文从中西思维模式,中国传统儒家文化,西方基督教文化以及社会民俗四个文化层次的不同方面来解释由于中西文化差异的影响,数字这一打上文化烙印的符号所呈现的不同蕴意,以及反映的不同文化色彩和带来的不同的数字现.     

世界各国的中产阶级

现在，全球更多中产阶段的生活压力偏大，诚如台湾歌手郑智化在一首名为《中产阶级》的歌中描述的：“我的包袱很重，我的肩膀很痛，我的欲望很多，我的薪水很少，我的日子一直是不坏不好。”     

“协同治理”视角下的社会组织公共服务供给

城市社区建设中的公共服务与产品供给是城市发展中的核心问题。城市社会组织作为一个新的社会化服务网络,开始承载公众生活内容、满足公众社会需求、提高社区居民生活质量,成为城市治理中的一个功能载体,凸显出其在城市社区建设的重要意义。在我国的城市社区建设中,应将社会组织作为社区公共服务供给中的重要主体,建立政府、市场和社会组织共同参与社会管理的模式,以协同治理来应对市场的失灵、弥补政府的不足,有效地整合和配置社会资源,提升社会组织自身潜能,最大化地满足社区民众多样化的社会需求。     

中国基层社会践行"公民治理"的障碍及可行性路径探析

在公民意识日益觉醒、公民参与日趋广泛的现代社会,在对公民、代议者、公共管理者,三者关系重新厘定的基础上构建现代公民治理理论,为社会治理研究提供了新的视角和途径.虽然目前我国基层社会践行公民治理还存在着公民社会不成熟、公民文化有待推广、公民意识淡薄、公民能力低下、公民治理制度不健全等障碍,但仍可以因地制宜地探索并践行有中国特色的基层公民治理模式.     

浅析庄子的求“真”思想及社会理想

庄子哲学思想的核心是道。庄子认为人可以通过学习,由得道而得真知,从而超越异化,实现人性本真的回归。在庄子的求真思想中蕴含着真性合理的人性论内涵。庄子呼吁人类真性回归,目的在于改造现实社会,主张以真性个体去打造一个舒宁的理想社会。     

谈科主任、护士长和谐共事

本文结合工作实践，阐述了科主任、护士长和谐共事的五点体会：一是既当主角又做配角；二是既讲责任又重感情；三是既重医疗又重护理；四是既相互尊重又相互理解；五是既讲和谐又勇于批评及自我批评。