中国空间结构七十年成就与展望

综述了七十年来中国空间结构发展的历程,简要地描述了薄壳和折板、空间网格结构(网架与网壳)、索结构以及膜结构在各时期的发展情况、结构特点,并举出了一些重要的工程实例。最后讨论了中国空间结构所取得的成就与发展前景。提出中国空间结构的应用范围和尺度都在不断更新和扩大,一些成果已进入世界先进的行列,但也存在不足之处,离空间结构的强国还有差距。在中国经济不断发展的前提下,未来的建设事业面临的机遇与挑战并存,中国大地必将出现更加美好强大的空间结构。     

网格结构受屈曲影响压杆套管加固法研究及工程应用

大跨屋盖体系中存在大量的正在服役使用的网格结构,其鉴定、诊断、加固、维修技术已成为加固技术研究的热点之一。网格结构加固中常常会遇到杆件的强度满足要求而稳定性不满足要求的问题。常规的替换杆件加固法或焊接增大截面加固法均存在施工风险大、工期长的问题。为减少对建筑使用功能影响,负载条件下进行加固并尽量减少施工现场作业成为网格结构压杆稳定性加固中亟待解决的问题。结合某屋盖网格结构加固工程,课题组提出了一种解决网格结构压杆稳定性不足的套管加固法,采用屈曲-接触力学理论推导和试验校核相结合的方法,针对加固后不同的破坏机理,建立相应的力学模型,分析内管及套管的屈曲变形特征、接触传力机制及套管与内管的共同工作机理。在此基础上提出套管加固后压杆稳定承载力的计算公式,为工程应用及规范制定提供科学依据。套管加固法减少了网架结构加固中的杆件拆除及焊接作业,降低施工风险,缩短施工作业时间,取得了良好的社会与经济效益,可为类似改造工程提供借鉴。     

浪漫与科学:中西园林景观设计核心精神比较

中西园林景观设计的核心精神存在着巨大差异,主要体现在:西方园林追求几何美,中国园林呈现天然美;西方人认为艺术美高于自然美,中国人认为自然美高于艺术美;西方人重科学,中国人重情感;中国人以天合天,西方人战天斗地;中国园林主导景观全局,西方建筑主导景观全局。中国城市规划方正威严,园林构图自由奔放;西方城市布局零散破碎,园林规划齐正均匀。     

超高层建筑钢结构斜交网格施工中的爬升平台设计与应用

在超高层建筑结构中,斜交网格因其柱体倾斜,高空施工难度大,故施工操作平台的设计至关重要。通过对镇江苏宁广场塔楼建筑的斜交网格工程实例分析,设计了一种安全、高效的整体爬升式的操作平台,并制订了制作、安装和维护的技术措施,保证了项目的顺利施工,对同类型的工程具有一定的指导意义。     

C型钢柱及外附着双曲网格施工技术

莆田黄金珠宝文化馆项目设计造型如轮船,下小上大,周圈设置36榀C型钢柱,最大倾斜悬挑达28m,最高28m,其外围附着空间双曲斜交网格,网格单元杆件为圆管,采用地面拼装、双机抬吊的方案实现大尺寸C型钢柱和空间双曲网格钢结构的无支撑安装。C型钢柱施工采用双机抬吊进行起吊、空中翻身等,从而实现无支撑安装。双曲网格施工通过合理分片、分片的三维拼装、双机抬吊就位等步骤完成安装;同时结合有限元分析软件对各环节的吊装单元进行复核,验证可行性。结果表明,C型钢柱和空间双曲网格安装精度良好,相对偏差不超0. 5%。     

高校自主招生实施效果的实证研究——基于CQ大学自主招生学生与普通高考学生的跟踪与比较

从后期质量跟踪的角度,对自主招生学生进校后的情况进行了跟踪调研,通过学生问卷调查结合大量的客观数据统计,从能力素质方面及学习成绩、奖学金获得、参加科研情况等多角度分析、比较自主招生和普通高考两类学生入校后的差异,并在此基础上分析结论背后的原因,以此检验CQ大学自主招生效果,回答社会对自主招生的质疑,丰富相关研究领域成果。研究表明,自主招生学生能力素质均分及各项能力素质均显著高于普通高考学生;自主招生学生成绩略高于普通高考学生;自主招生学生综合素质表现(综合奖学金、五四评优、争先创优)显著高于普通高考学生;自2015年开始自主招生学生科创能力(科创项目立项)显著高于普通高考学生。     

地下锚杆清除施工方法探讨

针对基坑支护施工过程中出现的周边已建建筑物的支护锚杆的清障要求,提出两种拟采用的清障施工方法即全套管全回转钻机清障和三轴深搅机清障,通过经济、技术、工期等多方面比较,最终确定采用三轴深搅机进行清障,并在后期施工实践中取得了较好的效果。     

漳泽水库溢洪道牛腿设计说明

通过对漳泽水库改建工程溢洪道牛腿设计方案比较，选出最优方案，并就设计方案中应注意的几个问题作出总结，经实践证明，各指标均符合设计要求，效果显著。     

非开挖管道修复技术

系统的论述了目前广泛应用于地下管道非开挖修复的施工技术,从技术和经济两方面对各种工艺进行了详细的对比分析,并结合广州市的情况对地下管道非开挖修复技术的可持续发展作出了展望。     

谈中西方宗教建筑与文化的差异

随着人类社会的不断发展，许多建筑在新旧交替的过程之中逐渐失去了自身的文化内涵。在现今的中国，尤其如此。相当一部分的现代建筑都十分工业化，显得枯燥无味。于是人们开始在建筑领域提出“尊重文化传统”的口号。要尊重自身的文化传统，就必须对自身的文化传统有一定的了解，知道自身文化与别国文化的差异所在，其中，宗教建筑之间的差异是最能表现这种文化差异的形式之一。因此，我们借助对中西方宗教建筑的差异性的研究来加深对文化差异的了解，加强我们自身的文化修养，从而提高我们的设计水平。