一种快速收敛的RFID标签定位算法

为了降低扫描次数和摆脱定位对RSSI值的依赖,提出了一种快速收敛的RFID标签定位算法。通过手持RFID阅读器扫描目标,以读写边界的交点求得目标定位点,并结合组合数学求出满足定位点的解集,以均值优化得到精确定位坐标。实验结果表明,该算法呈现了快速的收敛性,且定位误差低至8cm。     

短波猝发通信中Turbo均衡研究

针对短波通信中存在的多径衰落和码间串扰等问题,设计了一种猝发波形与Turbo均衡的系统组合结构。将Turbo均衡用于短波通信,建立短波信道模型,通过仿真分析Turbo均衡中交织长度、迭代次数和卷积编码约束度等参数对系统性能的影响,得到这些参数与误比特率之间的定量关系。仿真结果表明,该猝发波形与Turbo均衡的系统组合结构可有效抵御短波信道带来的多径衰落和码间串扰。     

基于小波变换的传感网簇内数据融合方案

无线传感器网络中同一簇内采集到的数据具有空间相关性,由此文章提出了一种基于小波变换的簇内数据融合方案。在信源编码中,利用空频变换方法,在簇头节点对簇内数据去除空间上的相关性,从而实现数据融合,并使得SINK节点重构恢复的数据与原始数据质量基本相同。经过Matlab仿真分析,该数据融合方案在压缩比和失真度上均表现出良好的特性。     

渐开线花键拉刀设计专家系统的研究与开发

根据渐开线花键拉刀设计的特点，提出了一种实用的渐开线花键拉刀CAD的方法——渐开线花键拉刀CAD专家系统的模式。并着重介绍了专家系统模式中的被加工花键信息表示法和知识库的组织与管理。该系统实现了渐开线花键拉刀的专家级的设计。     

基于改进BFD算法的多规格一维下料系统

针对现有的计算机下料系统在算法和工作流程方面存在的不足,提出基于改进BFD算法的多规格一维下料求解方法,同时引入流程再造的思想,改善优化下料的工作流程,在此基础上开发了新型的计算机优化下料系统。     

还人民一个清洁优美的环境──建设部推进“三河三湖”流域城市污水集中处理工程建设

为实现国务院提出的“三河三湖”（指淮河、海河、辽河和太湖、巢湖、滇池──编者注）流域水污染防治目标，还人民一个清洁优美的工作生活环境，建设城市污水集中处理工程是十分必要的，建设任务光荣而艰苦。今年3月3－一日，建设部在山东省济南市召开了“三河三湖”流域城市污水集中处理工程建设工作会议，就一段时期以来城市污水集中处理工程建设的经验、存在的问题进行了交流和研究，进一步落实了项目情况，指出了今后工作的重点。这次会议，加深了我们对城市污水集中处理工程建设的意义，前景及建设资金筹措等方面的认识和理解，对各流…     

中国营造学社初期建筑历史文献研究钩沉

中国营造学社在成立初期，以校勘《营造法式》为开端，进行了一系列的与营造相关的文献的收集和整理工作，为后续田野调查测绘奠定了坚实的基础。文献考证与实物调查相结合更使得学社产生令世人瞩目的成果。解放以后，由于受政治的影响、观念的变化、学科划分的局限等因素，建筑历史研究越来越倾向于型制构造技术等法式研究上，缺失了对文献的研习，造成建筑历史研究缺乏更广阔的文化视野，研究后劲不足。梳理中国营造学社在文献学方面的成果，可以为当前的建筑历史研究指导方向、提供借鉴。     

人类的风景认知——从边留久、和辻哲郎到法国拉维莱特学派

风景是否一直存在?风景"出现"的标准是什么?法国的地理学家、东方学家边留久(Augustin Bereque)尝试总结了风景出现的7条标准,基于这些标准便能针对某一族群或者某一种文化去相对确切地谈论风景。基于人类学的视角,从人类的存在不同于动物以及石头等物质的存在这一观点出发,讨论人类的存在是和辻哲郎(Watsuji Tetsur?)所谓的"风土性"(f?dosei)存在;围绕拉维莱特学派(La Villette School)阿兰·罗热(Alain Roger)、边留久等学者的研究成果,指出风景不是环境,实际是人类对环境的主观表达;借助边留久的7条标准,可以得出人类对风景的真正认知思考始于4世纪的中国。同时,围绕人类如何建构世界与表达环境(自然),对人类的风景认知整体展开讨论,反思风景园林学科研究。     

情深而文明,气盛而化神——试论“乐”与中国古典园林

纵观中国历史,其思想和文化的发展是一脉相传的,即以儒家思想为主,兼容了道家和佛学而最终形成一个博大精深的文化体系。但是,每当谈到中国古典园林,以往的研究往往认为老庄道家思想对园林发展起到了重要作用,对此我们不禁要问:为何在中国两千多年的封建社会占统治地位的儒家思想,偏偏忽略了园林这一古代艺术的重要范畴?对园林的许多现象,是否都能以老庄思想解释得通呢?的确,孔孟荀有关园林的直接论述极少,这也许是造成上述问题的理由之一,另外可能与近代以来儒学在中国屡遭批判而得不到重视有直接关系。对历史的是非功过在此不作评述,只想以孔子关于“乐”的思想为突破口,探讨儒学对中国古典园林的影响,以起到抛砖引玉的作用。一、“乐”——基于本体论的艺术观孔子儒学可以说是关于人的哲学,一部《论语》述及“仁”就多达109次,仁是孔子“人的哲学”之基础。“孔子在中国古代思想史上极大地转变了对于人的看法。首先,他把个体和社会的发展放置在由血缘关系所产生的亲     

宋《营造法式》版本研究史述略

就中国建筑史学发展而言,对宋《营造法式》的研究,最早起源于相关版本的校勘。从1919年至今,已有九十年的历史。其间,数代学者孜孜不倦的努力,取得了丰硕成果,基本廓清了《营造法式》的流传过程,也不断推进了中国建筑史学的发展。本文通过梳理《营造法式》版本研究的历史,对相关学术思想、研究方法进行系统分析和归纳,尽可能在总结成就和影响的基础上,审视因果,探寻得失,以期为今后的研究提供参考和借鉴。