杜克威尔的圆号艺术

澳大利亚圆号演奏家杜克威尔（Barry Tcuk-well）曾在悉尼、英国哈雷、伯恩茅斯、伦敦及苏格兰国家交响乐团等地任乐团圆号首席，1963-1974年任皇家音乐学院圆号教授，组建了杜克威尔管乐五重奏团。     

从"天人合一"到"物我合一"——设计艺术中我国观念的转化

通过我国设计艺术中人与自然以及人与物古今观念的对比，试图分析这种观念的转化产生的深层社会背景和对设计的影响。     

将收费进行到底

企业进行信息化建设是要投钱的，这点毫无疑问：这钱一部分买了软、硬件，一部分买了服务，这点也没有什么问题。可是，有些企业不这么想：收费？有时候IT服务商应该付费给企业才是！到底是谁该给谁钱？     

扩声系统在体育馆中的典型应用

针对体育馆举办不同类型的大型活动,分别对扩声系统的音质及扩声特点提出要求,以人声和乐器声的频率特性为依据,阐述了调音师在不同场合中对于不同的扩声对象按所要达到的扩声效果应采取的调控方法。     

春意盎然 风格清雅——刘平陶瓷美术作品欣赏

在景德镇陶瓷美术界，刘平先生是颇受人称道的，这不仅因为他是著名陶瓷美术家“珠山八友”之一的刘雨岑先生的后人，也不仅因为他本人的艺术素养和成就，还由于他的性情率直、心地高洁。艺界素有艺品即人品之说，印之刘平先生和他的作品，可见此言不谬。     

浅析中西主题纹饰的渊源与运用（一）

吉祥纹饰可以自豪地说,中华民族的吉祥纹饰是世界上最形象和最具视觉冲击力的之所以这么说,是基于中外思维方式,宗教基础和表现手法的不同,从吉祥纹饰的渊源来看,无非是宗教、民俗与神话,纹饰不仅具有形式上的装饰意味,更主要的它是文化的化外形式,表现着文化的本质。对于美好事物的喜爱与对丑恶的厌憎是人类具有的共同心理模式,但是中国由于崇尚与自然的沟通以及天人合一的完美境界,其     

根植陶瓷情系创新

我在景德镇这座依山傍水、闻名遐迩的陶瓷历史文化名城生活了四十多个春秋，自幼就与制瓷的泥土、炽热的窑火为伴。     

武侯祠建筑艺术与园林景观

武侯词是一座祠庙，也是一处风景名胜。严整均衡的古建筑群掩映在苍翠的古柏之中，以中轴线对称布局的建筑灵活多变；，庭园配景生趣盎然。从而使寺庙的沉闷和封闭气氛被打破，人文景观与自然景观有机地融合在一起。均衡对称的建筑布局我国古代的宫殿、衙署、寺庙、祠堂等建筑，其布局多沿着纵横轴线进行设计，一般以纵轴线为主，横轴线为辅，形成封闭性强的庭院。武侯祠的建筑也是如此（见平面布置图）。武侯祠的主体建筑纵列在一条南北向的中轴线上，依次是大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重。除纵轴线上的五重建筑外，又以两大殿为…     

试论陶瓷结晶釉的应用

结晶釉是陶瓷产品中装饰效果优良的一种艺术釉。本文详述了结晶釉的概况、简史、种类、形成条件及主要原料和结结晶剂物质。     

纹章瓷--中外文化艺术的结晶

阐述了纹章瓷在景德镇、广州产生的历史背景、文化特征、丰富内涵、形式分类,尤其是对其艺术风格进行了有益探索,指出纹章瓷是东西文化交流的结晶,给人以物质和精神的享受。