刘心武续写《红楼梦》网络首发引争议

话题展示阅读下面材料,按要求作文。自从作家刘心武要续写《红楼梦》的消息一传出,书籍还未问世,就已被众多网民认定为狗尾续貂之作,这让此部续集颇有些出师未捷身先死的悲壮。不过,2011年3月9日中午12点,被炒得沸沸扬扬的《刘心武续红楼梦》选择了在当当网上全球首发,而这一续本第一次发行数量就高达100万册,国     

石韫玉而山辉 水怀珠而川媚——“内容空泛”类病文升格

论据分为两大类:一类是理论论据,主要指人们熟悉的普遍道理或理论权威的经典论述,以及经过实践证明的可以信赖的格言、谚语等。另一类是事实论据,即具体的、可靠的事实,事实论据是对客观事物的真实描述和概括,因而是证明论点的极具说服力的材料。所谓事实胜于雄辩,说的就是这个道理。     

我们爱猜谜

1.打雷不下雨。(打一字)2.挖左边,补右边。(打一字)3.一边绿,一边红;一边喜雨,一边喜风;喜风的怕水,喜雨的怕虫。(打一字)4.冒充和氏璧(打一《红楼梦》人物)5.高个子爬墙。(打一国家名)提示:如果矮个子爬墙,脚下自然要垫些东西。高个子呢?     

假如林黛玉生活在今天

看了《红楼梦》以后,林黛玉那多愁善感、清高孤傲、尖酸刻薄的性格,给我留下了深刻的印象。我不禁会想:假如林黛玉生活在今天,那会是怎样的呢?林黛玉出身于名门,身边什么物质都不缺。这样,会有很多人想巴结她。她有天仙般的美貌,每天都打扮得漂漂亮亮的,走在街上,回头率肯定是百分之百,也肯     

毛泽东爱读古典名著——名人是这样读名著之一

爱读"杂书"10多岁时,毛泽东读了几年私塾后,对"四书""五经"已经不爱读了。一天,毛泽东从同窗好友那里借来一本《水浒传》,梁山泊好汉们造反的故事一下子吸引了他。上课时怕老师发现,毛泽东便在《水浒传》上面放一本《论语》,当老师走过来的时候,就装作认真读经书的样子。老师走开后,他便看小说。后来,他又找了几本其他小说来读。     

外国专家如此痴迷《红楼梦》——名人这样读名著之四

被猴子撒尿淋到的法国红迷包罗是瑞士裔的法国汉学家,他非常喜欢《红楼梦》,可以说到了忘情的程度。一次,他到越南河内,在夜深人静的环境里读《红楼梦》,很快就被大观园里的故事吸引了,没有注意到自己的宠物猴子已经爬上了蚊帐。可巧,"孙大圣"一时尿急,就在蚊帐上解决了,顿时尿液淅淅沥沥从天而降。包罗感觉脸上热乎乎的,书上也有点点水迹,仰头一看,这才大悟。     

论《红楼梦》的艺术表现

从作者创作思维的角度考察，《红楼梦》在人物的安排与描述，人物的出场次序、出场方式的设计，人物命运的走向，作品的结构布局和情节线索的开合等方面均表现了曹雪芹逻辑思维的深度和理性处理艺术形象的水平。     

“深得金瓶壶奥”——《红楼梦》借鉴《金瓶梅》举隅

脂砚斋说《红楼梦》“深得金瓶壶奥”。《红搂梦》正是在继承和借鉴《金瓶梅》优良传统的基础上，融合贯通，革新创造，从而走向成熟，达到我国古典小说创作的高峰。     

程刻本《红楼梦》后四十回真伪考辨的学术进程

在红学研究中，程刻本后四十回的真伪问题历来是评论的热点，从清代学者潘得舆、裕瑞、愈越、近代学者胡适、愈平伯，现代学者熊立扬、陈炳藻、品启祥等的研究，可以得出倾向性结论：后四十回系他人续作。     

《红楼梦》中的数术和神道世界

曹雪芹是一位非佛非道的作家,《红楼梦》视佛道宗教为滑稽,却非常重视中国古代传统的神道设教的作法。《红楼梦》这部著作表现出日常生活神道化、神道设教数术化、数术操作生活化的特点。对数术中介的依赖,使《红楼梦》成为当代文学中神秘主义审美叙事的前驱之一。