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101.
冲出西医病名围城中医才能卓然自立 总被引:5,自引:1,他引:4
曹东义 《湖北民族学院学报(医学版 )》2006,23(1):1-4
中医与西医对于疾病的认识不同,中医紧紧抓住证候,认为证候就可以反映疾病的本质;西医逐渐放弃证候,认为疾病的本质在证候之后,病理病灶才是疾病的本质.但是,临床上,有的患者只有证候而没有病灶,有的只有病灶而没有证候.当病灶与证候同时存在的时候,也不是病灶决定证候的表现.所以,中医必须坚持自己对疾病的认识,坚持辨证论治,摆脱西医病理病灶疾病观的束缚,才能振兴中医的学术.否则必然失去自我,丧失其优势与特色. 相似文献
102.
回答张功耀:告别文化自卑 总被引:1,自引:0,他引:1
曹东义 《湖北民族学院学报(医学版 )》2006,23(4):5-8
中医是产生于中国古代的独特学科,是正在走向世界、充满活力的独特知识体系.中医药工作者按照中医理论使用中药,是依照《中华人民共和国执业医师法》履行职责的行为,不容肆意诟病.70年前一些人反对中医,是由于当时没有认识到中医学独特的学术内涵,是文化不自信的表现.但现今仍然受文化自卑的影响,才出现了反对中医的种种言行.我们需要正确认识中医,而不是错误地评价和伤害中医. 相似文献
103.
通过对系统科学、复杂性科学的不断学习,使我深刻认识到这些新兴科学思想,对于中医学复兴的重要意义。它们尽管从不同的领域、角度来认识世界,但是,对于中医来说,真有志同道合、"相见恨晚"之意。它们的科学内涵,中医学大多已经具备,而解剖实证以还 相似文献
104.
现代医学重视病理病灶,可考可证,诊断与鉴别诊断明确,有其长处。但是,具备这种“理想病灶”的疾病,只见于人群中的少数人,而人群中更多的是中医能够认识的不健康状态,表现为严重身心不适却无病理病灶。之所以会出现这种状况,是由于现代医学过分强调病理病灶才是疾病本质,而把患者主观感觉的证候作为表面现象,或者作为假象,将人们的病态“视而不见”,才形成了这种局面。其实,患者的“主观感觉”正是医学可以依靠的“客观证据”。临床上,病灶与证候是相对分离的,不是病灶决定证候。证候是疾病微观变化的动态反映,属于状态的疾病本质,而不是形态的疾病本质。证型只是疾病证候的特殊类型。划分证型,按证型论治,在思想方法上比较接近于西医的病灶疾病观,而不同于中医辨证论治的状态疾病观。 相似文献