教育科研应是理性的实践行动

笔者认为,当前中小学教育科研存在一个值得注意的问题,有些教师像研究自然科学那样研究教育问题,像专业研究者那样从事着教育科研的“专门化”活动,目的是为教育事业发现新的“科学的”“实证的”教育知识,而且千方百计地要将实践和经验升华为某种理论,一相情愿地要在更大的范围推广研究成果。其实,对中小学教师来说,研究是学习、反思、成长、发展的同义词,与专业人员的研究具有很大的区别。它是以解决问题     

民族地区语文体验式活动化教学存在的问题及对策

<正>体验式活动化教学模式是一种体现"以学生为中心,以任务为基础,让学生通过具体体验来感悟和认知语言"的教学方法。一.目前在教学实践中要注意以下几个问题:1.对体验式活动化教学模式的"泛概化"倾向。体验式活动化教学模式强调学生的参与和实践,并不是所有的学习领域和学习主题都需要用体验学习方式来进行。教师要根据教学内容,依据恰当、合理的教学目标,整合适当的教学资源,按照提供情景、自主体验、相互交流、归纳迁移的程     

英语教学应重视文化背景知识的传授

《大学英语教学大纲》(以下简称《大纲》)指出:“语言教学的最终目标是培养学生以书面或口头方式进行交际的能力,因此,在教学过程中既要传授必要的语言知识,也要引导学生运用所学的语言知识和技能进行广泛的阅读和其他语言交际活动。”换言之,《大纲》把传授语言知识和培养交际能力视为一个整体。前者是后者的必要条件和重要组成部分;后者是预期达到的目的。本文仅就如何通过传授文化背景知识来促进实现这一目的谈几点体会。     

中国首辆装有导航器的汽车——天津丰田推出世界领先的安全环保型高级小轿车“威驰”

令日本用户刮目相看的先进技术和装备日本丰田在中国国内生产的第一款轿车——“威驰”(VIOS),10月8日在天津丰田汽车有限公司(以下简称天津丰田)顺利下线。得知威驰具体信息时,日本用户及汽车行业人士颇为惊叹,因为这一车型配备了丰田的最新技术。而在日本国内市场销售的各种车型,目前并非所有的车都配备这些技术。日本用户对中国生产的此款车型十分关注,他们希望这一车型能出口到日本。“威驰”所采用的先进技术内容非常丰富,简而言之,就是     

孙中山思想中的传统与近代

一、“永远的革命者”孙中山鲁迅为纪念孙中山逝世而写的《孙中山先生逝世一周年》一文（载1926年3月12日《国民新报》）中写道：“中山先生的一生历史具在，站出世间来就是革命，失败了还是革命；中华民国成立之后，也没有满足过，没有安逸过，仍然继续着过向近于完全的革命工作。”“他是一个全体、永远的革命者。无论所做的那一件，全是革命。不管后人如何非难地的缺点，究极他的全部是革命。”就是在日本，孙中山毕生的同志宫崎滔天在谈到孙中山时，也认为：“他是身着自由、平等、博爱甲胄的革命化身、革命战士。”[1]我所尊敬的前辈竹…     

成功,其实不远

谷利行,中文原名朱利。1965年生于江苏省,1982年进入北京广播学院,1986年进入江苏省电视台。1990年4日赴日,进入东京新宿的日本语学校学习,1992年考入立教大学研究生院,1994年4月加入博报堂公司。现担任营业部客户监理。任职于日本的大型广告代理店博报堂,并担任着客户监理的要职。负责日本最大通信公司NTT的广告业务——在赴日闯天下的众多人士中,谷先生算是名副其实的成功人士了,但他的理想却不限于个人丰裕的生活,而是要“最大限度地发挥自己的能力,实现自我价值”。     

妈妈的气味

妈妈的气味,究竟是什么气味?早晨是炉灶的烟气味。中午是饭菜的香气味。晚上是微弱的浴室的气味。妈妈的气味,究竟是什么气味?春天是令人欣喜的丁香花味。秋天是温馨的桂花香味。冬天是向阳处棉被的气味。     

漫谈荆轲与刺客的成败

在教学《荆轲刺秦王》的过程中,始终有一个问题困扰着笔者:"荆轲"能算一个英雄吗?他似乎只是一个"失败的刺客"而已。《史记.刺客列传》记载了五个刺客的事迹。除了荆轲之外,另外四个都达到了自己的目的,可以说都是胜利者。我们再回过头来看看荆轲。荆轲似乎连一个合格的刺客也算不上,更何谈是一个"胜利的刺客"了。那么怎么才能算得上"合格"的刺客呢?怎么才能行刺成功呢?笔者觉得应该具备以下几个条件:     

保山市副市长刘朋建对档案工作作出批示

2014年2月,分管档案工作的保山市委常委、副市长刘朋建,先后两次到市档案局了解、调研全市档案工作,并出席群众路线教育实践活动动员会。3月11日,在全市档案局长会议召开前夕,刘朋建副市长又对全市档案工作作出批示。     

科举制度与中国传统社会关系试论

中国科举制度历经1 300年的发展演进,成为中国古代最主要的选官制度。科举制度及其衍生出的科举文化作为中国传统文化的重要代表之一,对古代中国社会和当代中国社会都产生了深远的影响。诸如王维、司马光等重要官吏和文化名人都来源于科举考试,其所确立的公平、公正、公开的考试原则至今仍是各级各类考试的基本原则。从文官选拔制度、向学风气和公平、公正、公开的考试原则三个方面入手,作者尝试分析中国科举制度对中国古代社会的影响,以及读书向学、科举入仕的个人价值观念和社会价值观念,并结合科举制度,对当今中国社会的升学考试制度和公务员考试制度中存在的各种现象进行分析研究,以期对中国科举制度史相关问题研究有所补益。