我国城市贫困治理中的社会工作

针对当前社会救助事业及社会工作发展现状，笔者认为，在城市贫困治理中引入社会工作，应采取“设岗、搭台、培育、购买”等措施，使社会工作由专业教育逐步转型为社会实践，不断推进社会工作的本土化进程，使社会工作更好地服务于社会救助事业。     

世相写真

◎真正的强者,不是通过不择手段地战胜别人而获得胜利的,而是要从别人的身上看到长处,之后完善自身。——自身完善了,自然不可战胜◎幸福其实就是能力恰恰比欲望多一点点,运气出现在力气用光前一点点。——幸福的感觉在于你比别人多那么"一点点"◎自大使人自傲,而缺乏自信会使人自卑。——人不能自大,但不能没有自信◎过去的岁月看来安全无害,被轻易跨越     

现代农村家庭结构变迁研究——以余丁坝村为个案

社会的转型给彝族传统家庭带来前所未有的影响。本文以余丁坝村为个案，将家庭结构的变迁纳入社会变迁的视野考察，通过对家庭规模和家庭类型的变迁分析，认为农村现代家庭规模正在缩小，未来的农村家庭结构以核心家庭类型为主，主干家庭的比例会下降，联合家庭的比例减少。     

斯·茨威格之死

茨威格的一生有33年时光是在第一次世界大战之前度过的,他的理想和信念的形成,辉煌的文学成就的取得,都与那个太平时代密不可分.世界大战剧烈的"地震"把他抛到一种与过去生活迥然不同的生活中去了,他的著作从自己的语言环境中消失了,一生热烈追求的理想和信念化为泡影,作为犹太人又被迫重温犹太民族两千年的苦难史,他彻底绝望了!于是,"及时地不失尊严地"结束了他宝贵的生命.     

从“复活”实质,看托尔斯泰的乌托邦幻想及其文化思维模式

本文作者认为：《复活》的主人公玛丝洛娃的“复活”与聂赫留道夫的“复活”，殊途同归，在本质上是一致的；它是托尔斯泰“乌托邦式的理想”之产物；体现了沙俄时代宗法制农民的文化思维模式。     

解决知识分子后顾之忧的思考——1997年北京市506名知识分子现状调查

本文在第一手调查资料的基础上,分析了我国90年代知识分子的现状和造成知识分子收入偏低的原因。从社会上对脑力劳动艰辛的理解,到社会上依然存在的"脑体倒挂"现象,作了比较细致的分析。提出了若干解决知识分子后顾之忧的方案,诸如国家加大投入、制订有关政策、加强宣传力度等。      

社会主义核心价值观体系下高校青年教师师德师风建设思考

在社会主义核心价值观体系下,加强青年教师师德师风建设是凝聚高校核心竞争力的重要链环,是现代高校两大工程——研究工程和育人工程的一块基石。针对高校青年教师存在的问题,通过师德师风模范人物的塑造、宣传,加大对青年教师人文关怀,建立相关评价机制等方式,从而拓宽师德师风建设的路径,更好地培育和践行社会主义核心价值观。     

扶养、抚养与赡养

扶养:指夫妻之间在物质和生活上的互相扶助和供养。我国《婚姻法》第20条规定:“夫妻有相互扶养的义务;一方不履行扶养义务时,需要扶养的一方,有要求给付扶养费的权利。”抚养:指父母或长辈对子女或晚辈的抚养教育。又称抚育。我国《婚姻法》第21条规定:“父母对子女有抚养教育的义务。”此外,我国《婚姻法》还规定,未成年子女的父母死亡,有负担能力的长辈,应尽抚养义务,否则将受到法律追究。赡养:指子女或晚辈对父母或长辈在物质和生活上的帮助。其主要内容是,子女在经济上为父母提供生活用品和费用,在生活上、精神上对父母应尊重、关扶养…