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崔秀珍 《中北大学学报(社会科学版)》2007,23(4):36-39
本文通过对希腊神话和中国神话的详细对比分析,阐述了希腊神话和中国神话的差异及其实质,以及其对社会的重要影响.同时指出在现代社会中,我们应吸取西方文化中的精华部分,以促进文化和文明的进一步发展.尤其在外语教学中应加强文化教育,以促进跨文化交际. 相似文献
172.
173.
在为数众多的宋人诗话中,《古今诗话》是较有影响者,但原书已佚,后人无从得见全貌。已故郭绍虞先生不惮费事,博采众书,“钩沉集腋”,辑得《古今诗话》逸文444条,编入《宋诗话辑佚》(1980年中华书局版)卷上,方使今之读者得以窥豹。关于这部诗话的成书时代,罗根泽先生认为是“哲徽二宗时”,他说:“优古堂诗话既引及此书,则其成书当先于优古堂诗话。优古堂诗话作者吴玕,绍圣丁丑中宏词科,靖康中官翰林承旨,建炎后安置永州,则此书最晚应作于建炎之前。书中言元丰初,王仲效王建作宫词,则最早应在元丰以后。所以成书盖在哲徽二宗时也。作者如即李颀,亦必为哲徽二宗时人。”(《中国文学批评史》第三册第274页,1984 相似文献
174.
李福华 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1996,(4)
高校招生“并轨”改革,通俗地讲,就是改“两河’为“两自”,即:改变学生上大学由国家包下来,毕业时由国家包安排职业的做法,逐步建立学生自己缴纳部分学费,毕业后大多数人自主择业的机制.1994年以国家教委所属高校为主的40所院校进行招生“并轨”改革的试点.1995年,全国有245所高校进行了这项改革.1997年,大多数高等学校将按新的招生制度运行。按照《中国教育改革和发展纲要》实施意见的要求,到2000年将基本实现新旧体制的转轨.本文试就与招生“并轨”有关问题谈几点粗浅的看怎“成本分担”理论面临挑战高等教育是非义务教育… 相似文献
175.
176.
177.
178.
179.
李佩伦 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
回族文化的研究方兴未艾,它与伊斯兰文化、穆斯林文化,形成某种交叉。二者的内涵作一番判别,予以较严格的界定,才会在回族文化的研讨过程中少一些无益的碰撞。 相似文献
180.
江应梁主编、林超民副主编的《中国民族史》,由民族出版社出版,最近问世了。这是我国民族史著作林中一株挺出的新秀,值得我们为之庆贺。 说它是一株挺出的新秀并非虚美。我国是一个多民族的国家,民族问题一直是我国历史的一个重要内容。解放以来,由于执行了正确的民族政策,各民族皆欣欣向荣,得到长足的发展;同时,各民族之间出现了前所未有的紧密联系和团结合作。在这种情况下,各民族人 相似文献