崔莺莺、杜丽娘和王娇娘之爱情观及文化意义

崔莺莺、杜丽娘、王娇娘均为中国古典戏剧中悖逆传统礼教、执着追求爱情的女性形象。三者在身份地位、容貌教养、恋爱对象、爱情受阻上有其相似性,但在感情萌生、示爱方式、情感阻力、爱情实现上又存在诸多差异之处,她们的爱情观念与爱情心理也由元代的郎才女貌发展为晚明的反理倡欲再发展为明末的知己之爱,其衍变体现了进步的文化意义。     

新疆企业职工社会保障现状与分析

一、新疆企业职工社会保障现状目前 ,我区社会保障改革已经取得了较大进展 :社会保障制度的覆盖范围不断扩大 ;社会保障水平逐步提高 ;社会保障筹资渠道进一步拓宽 ;实施了国有企业下岗职工基本生活保障和再就业的政策 ,确保国企下岗职工基本生活得到保障 ,帮助国有企业下岗职工实现了再就业 ;确保了企业退休人员基本养老金按时足额发放。基本养老保险制度、下岗职工基本生活保障和失业保险制度、城市居民最低生活保障制度“三条社会保障线”已经基本确立并在不断完善。在我国的社会保障体系中 ,面向广大劳动者的社会保险是整个体系的重点和…     

工作要求-资源理论视角下企业-工会耦合关系归因对员工适应性绩效的影响研究

基于工作要求-资源理论,以346个企业员工为调研对象,探究和检验了企业-工会耦合关系归因对员工适应性绩效的影响及其作用机理。研究表明：企业-工会耦合关系的不同归因对员工适应性绩效的影响存在差异,企业-工会耦合关系的绩效提升归因会对员工适应性绩效产生显著负向影响,而企业-工会耦合关系的福祉实现归因则有助于提高员工适应性绩效;工作紧张感在企业-工会耦合关系绩效提升归因与员工适应性绩效之间起中介作用,而在企业-工会耦合关系福祉实现归因与员工适应性绩效之间的中介作用未得到验证;此外,工作自主性在不同的企业-工会耦合关系归因与员工适应性绩效之间均起到中介作用,即企业-工会耦合关系的绩效提升归因能通过抑制员工工作自主性进而降低员工适应性绩效水平,而企业-工会耦合关系的福祉提升归因会通过增强员工的工作自主性进而提高员工适应性绩效。     

走进四季人居：成都市构建区域首位城市的路径研究

首先对首位城市的内涵进行解读,进而分析成都市构建首位城市的内部条件及外部环境优势,在此基础上,提出全球化背景下成都构建首位城市的路径：一是空间拓展方面,要加强成都市内部经济空间的重组以及与周边腹地的有效联合;二是产业壮大方面,要不断创新都市农业发展模式、推进工业结构调整、大力发展服务经济以及前瞻性推进战略性新兴产业;三是创新发展方面,要积极推动创新集群发展壮大,促进创新环境优化以及构建与完善产学研互动的创新网络.     

于慎行文学主张及其诗文创作简论

于慎行是晚明颇具影响的文学家、政治家，一代帝师，文学为一时之冠，被誉为海表人望。他为人诚实敦厚，笃于行谊，为官刚直不阿，清正廉明。读书好学，明习典制，学贯百家，识见淹洽，著述等身。可谓德望、才望、清望兼具。其文论带有强烈的宗经明圣倾向，极力强调学养的深厚和文体的纯正；高度重视文章经世致用的作用，主张文风朴实，有用于世；反对模仿剽窃、简单摹古，主张广收博取，融会众家，水到渠成。其诗音调谐畅，典雅和平，自饶清韵；其文博大雅正，平实朴粹，舂容宏富。受其文学观的影响，质朴方正有余，高华流美不足。     

明清诸城丁氏文学成就述要

诸城丁氏为明清望族,明末清初名人辈出,其中以文学巨匠、《续金瓶梅》的作者丁耀亢最为杰出,其诗文、戏曲、小说等无不带有浓厚的遗民情结。散曲为丁氏家族之所长,丁纯、丁綵、丁惟恕、丁耀亢皆工散曲,饶有文名。近年学者又提出,丁耀亢祖父丁纯、父丁惟宁与《金瓶梅》的创作还有着微妙的关系,或即为该书的作者。丁氏堪为明末清初的文学世家。     

积极采取有效措施,振兴新疆旅游产业

江泽民同志强调“加快开发西部地区 ,要有新的思路”。振兴新疆旅游业 ,也必须面向国内外市场 ,树立新的资源观、新的优势观和新的发展观。新疆的旅游业必须经过从资源型经济到服务型经济的转变 ,才能寻求更广阔的发展空间。1 .更新资源观 ,以资源做卖点 ,服务生效益旅游业在新疆属于“朝阳产业” ,旅游资源虽十分丰富 ,但旅游作为一个产业 ,发展却相对落后。 1 994年 ,国家和自治区组成专家组 ,对新疆的旅游资源进行了专门普查 ,得出结论 :全国 6 8种类型的旅游资源中 ,新疆就有 5 6种 ,占到全国旅游资源类型总数的83% ,位居全国首位。全疆…     

从行为金融角度分析我国公司理财

随着我国金融市场的不断发展和完善,人们对各种金融问题的研究也不断深化,行为金融作为新的研究领域正逐步得到拓展,本文将行为金融理理论应用到我国公司理财领域中,分析其对公司理财的影响,并提其对我国公司理财的现实意义。     

戚继光文学成就评述

戚继光的文学成就主要见于诗文集《止止堂集》和两部兵书。成继光的诗歌是其戎马生涯的写照,内容宏富,风格多样,既有发扬蹈厉之作,亦有清婉调畅之歌,皆起放自如,少有约束,感情真挚,饶有风致,书写了他壮志报国的热血衷肠和保国安民的高尚人格,也抒发了遭谗遇毁、壮志难酬的痛苦,军旅篇什慷慨悲壮、尤见雄奇。其文因事抒思,涉及了当时的许多社会生活和社会状况;《纪效新书》、《练兵实纪》两部兵书均用口语写成,在古代兵书中绝无仅有,以其卓越的军事思想和实用价值为后世所重。     

论《剪灯新话》中的“人鬼恋”及其文化意义

作为文学母题的人鬼恋有着很深的历史文化渊源。明初文言短篇小说集《剪灯新话》中有多篇描写人鬼相恋的作品,大致可分三种类型:邂逅型、主动性和还魂型。其中的女鬼形象又可分为三类:因爱而死又为情而活型、主动寻爱贤惠识礼型、不甘寂寞邪恶害人型。这些人鬼恋作品有着深刻的文化内涵:一是刻画了元末明初的大动乱带给人们的时代伤痕;二是歌颂男女至情,淋漓尽致地展现情欲,形成扬情抗理的思想倾向,具有思想启蒙意义;三是瞿祐性情与遭际的一种彰显。