梵净沧桑

梵净山 ,在贵州省东北部江口、印江、松桃三县交界处。山体庞大 ,层峦迭嶂 ,群峰耸翠 ,周围号称七百里 ,金顶海拔 2 4 94米 ,在江口县境内 ,是武陵山脉的主峰。历史上梵净山有许多名称。《汉书·地理志》称三谷山 ,说是“辰水所出”。北魏郦道元《水经注》称为“三悟山”。说“三悟山”铜仁大小两江并源于此。唐李吉甫《元和郡县志》说它“一名辰山 ,在麻阳西八百三十里”。明曹学亻全撰《贵州名胜志》说“九龙 ,俗名饭甑山 ,高百余丈 ,下分九支 ,铜仁大江之水出焉”。故又名“九龙山”。此外 ,还有“月镜山”、“江头山”等名称。自明万历…     

陈云与《辽东日报》

东北解放战争期间，陈云同志在南满中共辽东分局担任分局书记兼辽东军区政委。这时，正值我人民解放军“三下江南四保临江”的关键时刻。陈云同志非常重视党报的宣传指导作用。由于国民党军队的进犯，原在本溪的中共辽东省委机关报来到辽东分局驻地吉林临江大湖，与在这里的原中共辽宁省委机关报《辽宁日报》合并，仍称《辽东日报》，为中共辽东分局机关报。随着“四保临江”战役的胜利，《辽东日报》也随辽东分局从临江转移到通化出版。从1947年年初到年末陈云同志离开辽东分局，该报一直受到陈云同志的关注，成为这一时期我党在东北的一张很有影响力的党报。     

《明骠骑将军左军都督府都督佥事王祥墓志》考释

王祥为明代辽东地区的著名将领,总结王祥的一生,可谓文武双全。本文通过考释其墓志铭文,佐以《辽东志》、《奉天通志》等典籍,将其家世、生平、战绩公之于世人,以彰其功绩,补史家之未及。     

郭守真与东北道教的传播

本溪满族自治县境内的太子河畔，有一座九顶铁刹山，堪称辽东第一名山，其自然景观美不胜收，而山上众多的摩崖题刻更折射出厚重的道教文化底蕴。明末清初，道教龙门派第八代弟子郭守真在此山修道戒徒，将龙门派道统弘扬光大，成为东北道教的开山祖师。……     

王尔烈与锦州北普陀山

在奇峻雄秀的中国AAAA级风景名胜区--锦州市北普陀山的观音洞下,有两块花岗岩巨石合壁而成的卧碑--"得天独厚"碑.此碑墨宝为清代辽东才子王尔烈所书,它彰显了关外第一佛山--锦州北普陀山的厚重文化,更记录了一代才子与北普陀山的奇缘佳话.     

唐宋地志所记“四至八到”为道路里程考证

唐宋时期是中国地志编纂的成熟阶段，不仅出现了许多总记全国州县地理的总志，还出现了大量的专记一州一县，甚至一镇历史和风土人情的地方史志。其中以宋代，尤其以南宋居多。现存唐宋地志中，除《舆地广记》、《舆地纪胜》、《方舆胜览》和《吴郡志》等少数地志外，其余地志均记及一州或一县至周围各州县之里程，或称曰“八到”，或称曰“四至八到”，或称曰“地里”，或称曰“道里”，或称曰“境土”。如《元和郡县图志》记苏州“八到”云：西北至上都三千三十里。西北至东都二千一百七十里。南至杭州三百七十里。正南微西至湖州二百一十…     

辽东护国军反袁起义经过

1916年3月下旬,在一片咒诅声中,袁世凯被迫撤销帝制,但仍恋栈总统职位,无意下台。以邵兆中、王济辉(儿女亲家)为首的革命志士,于4月底在奉天省桓仁县宣布独立,称辽东反袁护国军,继续同袁世凯及其在奉天的代理人进行英勇斗争。     

世界最小的湖--本溪湖

本溪湖位于辽东山区本溪市溪湖区大堡山脚下。因湖面仅有15平方米，故素有“世界最小的湖”之称。     

"边墙"与"六甸"

"边墙"与"六甸"是明朝为巩固辽东边防,防御女真南下,沿边修筑的边墙,谓之辽东"边墙";"六甸"是在宽甸县境内修建的六座驻兵城堡,始称新奠、宽奠、大奠、永奠、长奠、社奠,后世称为赫甸、宽甸、坦甸、永甸、长甸、苏甸"六甸".     

乾隆年间疏浚金沙江史料（下）

云南总督兼管巡抚事务臣张允随谨奏，为钦奉上谕事。据云南布政使阿兰泰会同署按察使张坦熊、粮储道宫尔劝、署驿盐道郭振仪、迤东道宋寿图等详称：窃照金沙江通川河道，为滇民万年永赖之利。案查乾隆二年钦奉上谕：水利所关农工綦重，云南跬步皆山，不通舟楫，田号雷鸣，民无积蓄，一遇荒歉，米价腾贵，较他省过数倍。是水利一事，尤不可不亟讲也。朕常时筹虑，曾面询大学士鄂尔泰，据奏：     

盛京通志纂修考

东北三省地方通志,历代修纂不多。元代的《辽阳图志》早已亡佚。明代仅有嘉靖刊本《辽东志》和《全辽志》。清代统治全国二百六十八年,东北地区性通志,成书亦不多,康乾之际,出于纂修《大清一统志》的需要,才先后修成《盛京通志》数种。以后,直到清末,也不见纂修。这仅有的几种通志,三百年来除乾隆元年刻本于咸丰二年补刻,乾隆一百     

鞍山神社山

<正>"神社山"原名"镇守山",最早见于辽阳县志这座算不上高大雄伟山无秀丽山色的山峰,却在短短几十年间因为历史的发展和更迭而几易其名,成为鞍山近现代历史的重要见证者。鞍山因为矿产资源丰富而为日本人所看中,并意图将其打造成一座现代化城市。1917年,日本人制定了"满铁附属市街计划",将镇守山纳入计划范围,耐其进行全面绿化,并于1924年在此山东坡建造了一座供奉"天照太神"的神社,随后"镇守山"便更名为"神社山"从1919年开始,日本人不断在神     

一部用电视构筑的地方影像志

《人意山光》是宁海电视人用他们的文化积累,用电视的手段与他们家乡的人文、环境、自然和历史作的一次对话。它很富有对话精神,这种对话精神是我们现在很需要的。有一个哲人说过,只有讲自己故事的人才是他自己,才真正能够认识自己。其实,文化的很大一部分就是要知道自己,要知道我们的历史从哪里来,我们应该到哪里去。《人意山光》是一项文化工程,是一个用电视构筑的地方影像志。过去的县志都是用文字写的,过去的历史都是用文字记载的。宁海的《人意山光》做了影像志的雏形,它对全国的意义在于我们都应该做影像志,因为我们已经到了影像文化的时代。     

风景清幽之地——昌平小汤山

据<光绪昌平州志>记载:"大汤山在城东30里,又二里曰小汤山,有温泉"惠泽龙潭在大汤山西峰下,东流至小汤山村南,左合汤泉行宫诸水,又东南至葫芦河村北,入芹城水."小汤山因有温泉而著名,水温在50℃左右,热气腾腾.因热泉水自地下涌出,故其山称汤(即"热"之意)山.泉水昼夜涌出量为4吨左右,水质成分有镭、钾、钠、钙、镁、硅、氟等多种,并含有少量放射性气体.     

明嘉靖开州志

濮阳县,始置于秦。隋称澶渊县,唐称澶水县,宋称澶州,金至清称开州,民国改称濮阳县至今。明嘉靖开州志,是濮阳县现存最早的一部志书。该志馆藏本是1964年上海古籍书店据宁波天一阁藏本影印的。原志十卷。影印本分为一、二两册。该志有三个明显特点：     

全国高等学校图工委期刊工作专业委员会名单

<正> 委员(40名)杜树立武志宏李慕兰武振江陈啸山刘瑞兴王永安赵大勇熊第志马炳厚于鸣镝江乃武黄亚民李延海叶允中孙继亮马金川叶继元倪延年施成华夏承芳秦邦廉朱学敏徐永明彭友德王忠俊谭迪昭孙江云王治邦文冬生钱印飞张怀涛叶艳鸣陈辅德邵晶刘吉庆钱家秀石新生赵勇生谭青阳贵州、西藏的委员待定     

《重庆出版志》征求意见座谈会纪要

2005年11月15日，《重庆山版志》编纂委员会邀请全市编、印、发单位的部分老出版工作者，在重庆市新闻出版局就《重庆出版志》已完成的初稿，听取他们的意见和建议。     

残档中的嘶嘶马鸣

在辽宁省档案馆馆藏明代辽东残档中，有大量明朝政府与女真族在辽东马市进行互市贸易的记录。何谓辽东马市？辽东马市又为努尔哈赤崛起提供了怎样的机缘？让我们揭开明代辽东残档的神秘面纱，一起去明代“逛逛”辽东马市。     

《古今岁时杂咏》中的陶诗异文

南宋学者蒲积中编纂的《古今岁时杂咏》一书著录了四首陶诗。《四库全书总目》卷一百八十七“《古今岁时杂咏》四十六卷”：“宋蒲积中编。积中履贯未详。初宋绶有《岁时杂咏》二十卷,晁公武《郡斋读书志》谓宣献昔在中书第三阁,手编古诗及魏晋迄唐人岁时章什,厘为十八卷,今益为二十卷。积中因其原本,续为此书。前有绍兴丁卯自序,称宣献所集,允称广博,然本朝如欧阳、苏、黄、与夫、半山、宛陵、文潜、无巳之流,逢时感慨,发为辞章,不在古人下。     

"诚忠山"--日本侵华的罪证

在本溪,“诚忠山”的名字鲜为人知。“诚忠山”是日本侵略者侵占本溪(当时称本溪湖)时,为其驻扎所在地的一座山所起的名字,意思是日本侵略者虽与日本远隔万水千山,但效忠日本天皇的精神永驻心间。“诚忠山”原名叫顺山子,位于本溪城内,是骆驼岭山脉南麓一座东西走向的小山,位置