关注新闻传媒的社会责任

随着我国政治经济体制改革深化和媒体市场化程度提高,新闻媒体也随之发生了变化,近来呈现多种发展趋势：一是媒体的形态不断丰富,逐渐趋向网络化、数字化,而且承载的社会功能也越来越多,党政及公众对新闻传媒的期望和要求越来越高;二是新闻传媒在履行其社会责任的同时也存在着责任缺失问题,并表现出世俗化与媚俗化同在,新闻性与猎奇性共生,监督功能与违规违法行为交织,文化传承与文化沙漠并存等一系列特点。近年来,新闻传媒的低俗之风滋长蔓延,有偿新闻屡禁不止,弱势群体需求被忽视,媒体遭遇诚信危机,因此新闻传媒的社会责任也越来越多的被提及和关注。     

传媒社会责任的履行与违悖

正当前,部分媒体社会责任意识淡漠的问题日益突出,社会公众对强化媒体社会责任的呼声强烈。2014年6月9日,首批11家试点媒体社会责任报告正式对外发布,对2013年度本媒体履行社会责任情况进行了全面梳理展示。中宣部、中国记协等决定在新闻战线探索建立的媒体社会责任报告制度,正是为了推动媒体自觉接受社会监督,并自觉地按照传媒社会责任规范传媒和每个新闻从业人员,并希望以此为突破口规划和推进全面深化新闻改革。这已成为     

公共新闻崛起的背景与前景

公共新闻学是20世纪80年代末、90年代初在美国新闻界兴起的一个社会运动,是新闻界面对社会的批评和信任危机而提出的解决方案。公共新闻理念诞生是对全球传媒体系、新自由主义与文化帝国主义的综合作用的反叛,是从传媒消费主义向媒介公民的回归。全球化背景下,美国媒体的反民主趋势正在加剧。公共新闻则致力于公民知情权的保障与新闻自由的捍卫。因此,公共新闻理论及其实践是"社会责任理论"的丰富和发展,也是在媒体民主功能式微的历史条件下社会责任论演进的新阶段。     

中国新闻媒体的“社会责任”

媒体的社会责任是指新闻媒介和新闻从业人员在新闻活动中对社会安定、国家安全和公众心智健康所承担的法律、道德责任和社会义务。在我国,伴随着媒体市场化程度的加深,传媒的不少问题显露出来:低俗之风滋长蔓延;有偿新闻屡禁不止;嫌贫爱富,忽视弱势群体的信息需求;不讲道德,媒体出现诚信危机等。因而,媒体的社会责任也越来越多地被人提及。     

浅析我国大众传媒社会责任研究的局限与展望

<正>西方有识之士曾经说过,新闻自由的最大敌人其实并不是行政权力,而是新闻责任的丧失。传媒社会责任,这个熟悉而又陌生的概念,现在是全世界,特别是中国正在热烈讨论的话题。虽然时至今日,传媒社会责任的概念已被传媒业和大众广为认知,媒体在从事新闻报道、广告传播时应该承担相应社会责任的观念已成为传媒从业者的共识,但是在实践中传媒社会责任缺失与越权的现象仍比较普遍。     

中央电视台与BBC社会责任报告比较分析

媒体是社会第四权力,享有新闻编辑自由,可以监督社会,发布危害社会的报导,监督权力机构执法。但也正因为媒体有新闻编辑自由的权利,如果使用不当,则会给社会公众带来极大危害,破坏社会稳定。目前,我国传媒在社会责任承担方面还有待完善,相关研究理论有待深入。但可喜的是,近几年已取得了一些积极进展,2011年度首份中国传媒社会责任报告发布,2014年中央电视台等11家媒体对外正式发布了社会责任报告。在国外,BBC早在2005年就主动对外颁布了社会责任报告。本文试图从两份责任报告本身出发,比较中西方媒体承担社会责任的异同并给出撰写媒体社会责任报告的一点建议。     

传媒批评与传媒教育

传媒批评是媒体守望环境、社会责任的重要体现,也是传媒教育的重要内容.从历史发展的角度来看,中国文化“文以载道”的优秀传统深刻影响了中国新闻教育的前世今生和价值判断,也因此,诸如某大学设立新闻发言人专业招致的传媒批评,表明了传媒批评对传媒教育存在的问题,决不护短.我认为,面对这些年来快马加鞭的传媒教育,传媒批评发展现状的这样两个问题,特别值得人们深思.     

社会经济发展和新闻传媒的共生关系分析

和谐社会的构建不仅仅是一句口号,或者是一个简单的历史任务,而是应该成为推动经济发展、处理社会矛盾的重要形式。改革开放以来,我国新闻传媒行业快速发展,围绕经济建设这一中心,已经实现了与和谐社会经济发展的相互融合。在融媒体的时代背景下,新闻传媒的行业格局正在发生改变,在和谐社会经济发展当中所发挥的作用也变得越来越突出,媒体工作者肩负的责任也更重。基于此,本文运用文献分析法、归纳总结法,探究了和谐社会经济发展和新闻传媒的共生关系,希望为该领域的工作人员提供参考与借鉴。     

新闻伦理规范:如何区分媒体与记者

谈到新闻伦理,人们常把针对媒体的规范与针对媒体从业者的规范放在一起说,例如:"要对新闻传媒业实施有效管理……要靠新闻传媒机构及其成员的自律,靠传媒业界对传媒机构及其从业人员的权利和社会使命、责任的正确认识,靠新闻传播工作者在这种正确认识的指导下,以职业道德规范约束自己的行为.     

韩剧《匹诺曹》的媒介素养观

韩剧《匹诺曹》用新闻业务中的实例深入浅出地阐释了新闻学、传播学的基本原理,包括新闻真实性、媒体的公权力及社会责任、记者的专业主义与人文情怀等。剧中所倡导的传媒观念和媒介素养观值得媒体从业者深思与学习。     

强化社会责任 铸造公信传媒

真实是新闻流淌着的血液,责任是媒体站立着的尊严。每一个新闻人都知道:真实是新闻的生命,是新闻采编工作的第一准则,也是新闻工作者的道德底线。多年来,武汉广电以三项学习教育、杜绝虚假报道等专项教育活动为契机,始终强化政治责任、道德责任、社会责任,坚持新闻真实,杜绝虚假报道,打造公信传媒。     

法治国家建设中的媒体推动

媒体在推动法治社会建设中发挥着重要作用。主要包括三个方面：新闻报道推动法治制度的确立,新闻评论培养法治理念的形成,传媒影响法治文化的形成。这是历史赋予媒体的重要责任,也是媒体义不容辞的职业使命。     

全媒体时代新闻报道如何规避法律风险

侵犯公民隐私的出现不仅降低了媒体的公信力,也极易引起恶劣社会影响。如何规避其中隐藏的法律和道德风险已经成为新闻传媒甚至整个社会的共同责任。本文阐述了涉及隐私报道的情形,探讨媒体在涉及隐私事件的报道中如何规避法律风险。     

要正确认识马克思主义新闻观和新闻专业主义

马克思主义新闻观认为,在社会主义社会中,新闻是有党性的,新闻传媒是无产阶级政党教育引导群众的“喉舌”;而新闻专业主义则要求,新闻传媒不为任何政治集团和经济集团服务。有人认为：这是一对矛盾关系,马克思主义新闻观要求的党性原则与新闻专业主义相冲突,党性原则会扼杀“新闻自由”,喉舌论有损新闻的“客观公正”;媒体是第四种权力、是社会公器;记者的社会责任是第一位的,党性原则是第二位的。这类观点是极其错误的。     

浅议全媒体时代广电传媒的责任担当

随着新媒体的快速发展,争芳斗艳的"全媒体"时代来临,广电传媒面对压力锐意进取、开拓创新,在业内仍然保持着较大的社会影响力。媒体影响力越大,承担的社会责任也在增大。本文认为作为主流媒体的广播电视,在全媒体时代承担起新闻真实、价值取向、舆论监督和社会公益等责任,显得尤其重要。     

恶性伤害事件媒体报道的理论困境

媒体对新闻事实的报道受新闻价值、媒体社会责任等多种因素影响。在＂儿童伤害案＂和＂灭门案＂等恶性伤害事件的报道上,对报道与否的争论反映了新闻理论在实践中的矛盾与模棱两可。新闻专业主义体系、强调对新闻自由的尊重的自由至上主义新闻理论和突出媒体责任的＂社会责任论＂对媒体的性质、功能和责任进行了表述,但却没有也无法为所有新闻事件确定具体的报道标准。在缺乏实证研究以证明报道比不报道更影响媒体社会责任的履行的情况之下,笔者强调媒体对此类事件进行报道的意义,并指出理论困境的解决无法一劳永逸,客观、智慧的报道是媒体规避社会责任风险的重要路径。     

广播媒体用声音架起了解与沟通的桥梁

新闻媒体在人们的社会生活中扮演着十分重要的角色。人们通过媒体了解信息,了解外部世界,通过媒体表达意愿,表达观点;媒体向人们发布信息,不同类型的媒体通过不同手段发布不同类型的信息;人们对信息的需求是多样性的,媒体的传播手段和传播内容也是多样性的。这种传媒与受众两个方面的多样性,决定了我们新闻从业人员不仅有责任向受众提供     

多元目标与传媒适应力提手——关于“王”者的几个变形和拆解

传媒正面临前所未有的挑战。一方面,所处的环境日益复杂,外部大环境包括经济和社会等方面以及行业内部形势正发生剧烈变化,传媒企业内部格局与利益诉求也从简单到复杂演变。另一方面,媒体必须在越来越不可预测的复杂环境中追求多元目标,比如主旋律宣传、新闻专业追求、经济利润、资本增值、社会责任、影响力、员工满意度等等。而这些目标可能经常发生冲突,服从宣传规制,可能影响新闻价值;在内容上投入太多,会影响利润计算,广告多了,但虚假广告造成社会责任缺失,发行量大了,却并不欣喜,因为是亏本发行,品牌重要,但是如何计算媒体的每一次行动究竟是增加还是减少了多少品牌价值？     

关于新闻专业主义的几点思考

新闻专业主义是新闻业在某种维度上的职业标准和态度,但在我国的新闻实践中却遭遇种种问题和挑战。媒体“媚俗化”倾向严重,社会责任感缺失,传媒公信力下降,从业人员职业精神匮乏。种种行业失范行为使更多的人将新闻专业主义缺失的责任完全归于媒体本身,然而事实上新闻专业主义也会受到众多因素的影响。本文从我国媒体的政治身份、市场身份、社会公器身份以及媒体自身四方面分析其专业主义缺失的原因,挖掘更深层次的制约因素。     

新闻工作与时俱进常做常新

新闻传媒应担负起教化和启蒙的责任,与时俱进是新闻传媒创新的重要切入点,也是新闻报道形成的媒体闪亮点。新闻传媒是文化的重要载体．我们有幸处于一个变革的时代,每一个新闻人都应有一种自觉的历史意识,努力完整而全面地、客观而真实地记录下时代的欢乐与痛苦、果敢与徘徊,暮年回首,才敢问己、问人,明天的无悔是建立在今天的努力之上的。