后现代广告对受众消费心理及行为的建构

本文从20世纪60年代以来不断发展的后现代广告入手,首先通过文献了解其产生和形成的历史背景,并对后现代广告在当今的文化特征进行了初步阐述,进而分析当今消费观念的转变,后现代广告对消费者消费心理及其行为的影响,最后展望中国后现代广告的发展方向。     

中国的后现代广告及其土壤

当今，“后现代”已经超越了最初的艺术范畴，延伸为一个关于社会、经济、文化整体状况的概念。中国目前有没有宏观意义上的后现代广告？如果有，它们有哪些表现？与欧美的后现代广告有什么差异？如果有，那么哪些因素是能让后现代广告生长的土壤？     

破坏性创新视角下看后现代广告发展

“三网融合”时代的来临对传统广告提出了挑战,后现代广告在符合消费社会文化和受众理念的情况下孕育而生。但后现代广告自身却存在着缺陷,破坏性创新恰洽从传播学领域内的延伸意义中,为后现代广告找到了一条和谐的、可持续的破坏性创新的发展之路。     

后现代语境下科学话语在广告身体规训中的转向

结合鲍德里亚与福柯的后现代理论,分析后现代语境下广告对科学话语的征用,对人的身体生成了无形的规训权力,并阐释出当今科学话语与广告中关于身体的规训之间形成的新关系,这种关系更新了原有的规训,是一种带着抵抗原有规训意味的转向。     

后现代广告文化的消解及重构性

广告文化是社会生产力和社会文化发展到一定阶段的时代产物,是人类不断追求物质文明和精神文明的结果。后现代广告作品追求主题概念化,逻辑非常规,意识形态化。后现代广告文化具有文本"无意义"性,符号运用颠覆性和异质文化融合性。后现代广告文化对社会文化的冲击体现在宣扬个性的解放,消解固有文化模式,再塑社会审美意识形态等三个方面。     

后现代教学理念对广告教育的启示

在学习化社会和教育全球化时代,后现代教学理念进入教育研究者的视野。广告学科的教学改革也随着广告产业的发展不断前行。本文借鉴后现代教学理念,结合广告学科教学实践的需要,提出广告学科应在教学范式、教学过程、教学行为、教学方法和教学评价取向上予以改进,这对广告教育和学科的未来发展具有一定的意义。     

后现代广告在国际市场的接受情况——基于中美消费者的比较研究

后现代广告被大量应用在国际营销传播中,但目前关于后现代广告在国际市场接受情 况的研究甚少.结合后现代广告"挪用"、"碎片化"、"自省"、"强大的视觉冲击"四个结构特点,通过对中美两国消费者的实证比较,从跨文化角度考察不同文化背景的国际消费者对后现代广告的接受情况,发现后现代广告如何起作用,为其在国际市场的应用带来一些启示.     

简论当代图书馆的后现代性及特征

信息时代引发了当今图书馆业态全新的变化，正视和探讨后现代语境下图书馆的理论和实践特征，对当代图书馆的定位进行再思考和趋势性分析。是公共图书馆发展的历史必然。     

后现代主义的广告特色

后现代排斥统一，崇尚多元。最近出现的众多后现代广告作品反映一个趋势：广告创作者不遗余力地追求震惊的效果。与传统广告追求韵味、崇尚美学相比，广告作者在理念上已经有非常明显的差别。     

潜意识和后现代广告

后现代广告的诉求方式既不属于理性诉求,也不是情感诉求,而是针对受众的潜意识进行诉求.现代广告的信息传播过程是意识--潜意识--意识,后现代广告的信息传播模式是前意识--潜意识--意识.两种传播模式的最终目的都是要使受众在大脑中建立起广告所传播的产品、服务、观念或品牌等的相关概念.     

后现代广告从“文本文化”向“视觉文化”的转变

后现代的广告正逐渐脱离以语言文字为中心转向图片、影像等的视觉文化,在这个转变过程中广告文案必须以受众为本,密切配合影像,同时这种转变也产生了一些负面影响。     

论新世纪以来日本少年漫画的后现代性

少年漫画是日本漫画的主流类别之一,在发展过程中逐渐形成了较为固定的"成长模式".而21世纪以来的日本少年漫画显露出新的发展趋势,出现了后现代的特征,主要体现为后现代式的拼贴、恶搞以及对宏大叙事和传统模式的解构,这一嬗变体现出当今亚文化群体的自我言说和身份认同,具有自身的文化含义和研究价值.     

后现代广告的特征

随着人类社会由工业社会向后工业社会的发展，占主导地位的大众化逐渐被消费化所取代。而现代广告是受大众化的影响发展、成熟的，所以，在变化的化背景中，广告也呈现出新的特征，具有这些新特征的广告就是后现代广告，它容易受外在因素的影响，在现实境遇中表现出四种明显的特征。     

植入式广告对电影特质的影响

电影为植入式广告提供了优质平台,二者共生互应.电影植入式广告以其先天的商品主义、影像复制的表现、娱乐游戏性质的姿态无疑加深了电影的后现代特质.     

无解的人生——后现代电影话语下的神性叙事

本文力图反思当下电影存在的后现代文化土壤。在现代性问题日趋凸显的今天,后现代以一种有力的方式对其进行批判。然而这种批判是何以可能的?后现代如何保证自己不陷入同样的理性困境之中呢?在这种背景下,当今的电影人其实面对两个困难,一是如何克服传统理性自身的矛盾所造成的现代性危机,二是如何确保自身的言说方式获得真正的合法性。文章以李安的少年π为例,详细分析了其所表现出的理性的挣扎和作为神性叙事的言说方式。     

现代性浪潮中的图书馆后现代性研究

文章对现代图书馆和后现代图书馆进行了总结研究,提出二者之间继承与发展的非时间线性的联系,指出后现代图书馆发展的必然性.     

论当代中国电影在后现代语境中的变迁

中国后现代电影在发展变迁中呈现出游戏式与反抗式两种类型.游戏式着重于用后现代的修辞手法取得娱乐的商业目的,反抗式分两种,一种主要依靠电影情节表达后现代消解的哲学理念,一种以叙述和结构的创新实践后现代主张的非连续、不确定及对永恒的怀疑,作为内容的补充,这是现代主义的延伸.游戏式是大众文化,反抗式是精英文化,中国电影呈现了多元的格局.     

论数字影像的后现代性

计算机技术和数字技术的诞生,促使影像的形式与内容更加多样化,影像发展和社会文化总是存在着一种相互对应的情况。数字影像的出现对应的正是后现代社会文化。对于后现代社会来说,数字影像的特性对照的正是后现代意义消解,中心离散,主体隐退的价值观念。     

后现代理论与中国图书馆学

中国图书情报学受后现代主义影响越来越明显,但误读颇多。后现代理论核心是非中心论,否定二元对抗;方法是多元并置,而不是直线进步。蒋永福建构"后现代图书馆学",所采用的不是后现代的思维和方法,是线性进化论的旧思维模式,以新代旧,犯了用"一个中心"代替另"一个中心"的错误。郑敏的结构-解构理论,真正做到"视界融合",对当代中国文化的转型产生很大的影响,也为中国图书馆学融合后现代理论,提供成功范例。     

体育报道的后现代趋势

后现代主义作为一个具有强烈批判性和质疑性的概念,与传播学相融合后,使新闻报道在发展中逐渐显现出后现代趋势。本文主要针对我国体育报道的后现代趋势的概念及其在不同媒介中的具体表现进行分析,探讨我国体育报道后现代趋势给传播学乃至社会发展所带来的问题及规避办法。