化学教学中科学探究教学本体内涵解析

在中学化学教学中,科学探究是基于人本能又高于人本能的探究,是通过学习科学家科学探究的实质,经过科学训练而发展起来的理解科学、发展科学思维能力的探究。科学探究教学,要以学习科学知识、领悟科学观念为核心,提升学生的科学素养。     

本能·潜能·才能

正什么是本能?本能是人和动物在进化过程中形成并通过遗传固定下来的无需传授的能力。如婴儿吃奶、蜜蜂酿蜜、鸭子游泳等等。本能与生俱来,人人都有,而且很多!小婴儿饿了吃奶是本能,大孩子饿了吃饭也是本能;人冷了发抖是本能,冷了找衣服穿也是本能;遇到危险浑身打颤是本能,遇到危险躲避逃跑也是本能;摔倒了大哭是本能,摔倒的时候以手抱头或者撑地缓冲也是本能……正因为有这些"本能",人们才能安全健康地活着。可是,我们渐渐地     

动物化·生与死·符号化——解读《生死场》中人物的生存状态

萧红的《生死场》中写出了一群人在乡村中动物式的无意识生活,他们身上体现更多的是动物的＂本我＂生存,被本能的欲望和需求所驱使,无论是亲人还是夫妻之间,他们都在人的文明之外呈现非人的状态。作品中的人物生命意识很淡漠,于是作者尽力地用死去唤醒活着的人,妄图给他们还原一个＂人＂的称谓,但最终却将生写成了死,让生命在死亡紧紧的跟随中遗失。作为经历了太多坎坷的女性,萧红看到女人的平面存在是因为男人首先将女人当成工具当成符号来对待,于是她将男人也最终符号化,抹平了男女之间的性别差异。而生命也因为生的缺失和死的绝对存在变成了一种符号,最终人也变成了符号。     

动物化·生与死·符号化——解读《生死场》中人物的生存状态

萧红的<生死场>中写出了一群人在乡村中动物式的无意识生活,他们身上体现更多的是动物的"本我"生存,被本能的欲望和需求所驱使.无论是亲人还是夫妻之间,他们都在人的文明之外呈现非人的状态.作品中的人物生命意识很淡漠,于是作者尽力地用死去唤醒活着的人,妄图给他们还原一个"人"的称谓,但最终却将生写成了死,让生命在死亡紧紧的跟随中遗失.作为经历了太多坎坷的女性,萧红看到女人的平面存在是因为男人首先将女人当成工具当成符号来对待,于是她将男人也最终符号化,抹平了男女之间的性别差异.而生命也因为生的缺失和死的绝对存在变成了一种符号,最终人也变成了符号.     

拷问·探究·自由——-学生课堂学习自由度的视角

探究学习是新课程倡导的重要学习方式之一。何为探究学习？大多数教师认为，课堂的小组合作讨论、课后的问题调查与反思即为探究。实际上，这仅是探究学习的两种具体方式而已，并且这些探究学习方式依然存在许多尚未解决的问题。其中，学生在探究学习中的自由度问题在很大程度上束缚了教学活动的正常开展，制约了教学实效。认真反思我们的探究学习...     

论教师教学的自然性追求

人的学习本能蕴藏着巨大的生命激情,教学不能忽视人的学习本能,要顾及教学自然性的存在。中国传统的道教哲学充分地诠释了教学的自然性特征。教学需要追求自然性,但教学又不能囿于自然性。我们应倡导教师自然性的教学,自然性的教学是超越人类学习本能的教学,它寻求人类的精神自由、实现人类的自我创造。     

人的文化存在性及其教育意蕴

人的文化存在性有着深刻的教育意蕴.文化是人的本质性的存在方式,人的生物本能和文化需求规定了教育的现实存在及其特性.教育不但绵延了人类的文化,而且创造了人类文化,教育的文化行为是文化对教育的诉求,教育"以人为本"是文化的人本规定性的应然追求.     

论教学的自然性追求

人的学习本能蕴藏着巨大的生命激情,教学不能忽视人的学习本能,而要顾及到教学自然性的存在.中国传统的道教学哲学充分地诠释了教学的自然性特征.教学需要追求自然性,但教学又不能囿于自然性.我们应倡导自然性的教学,自然性的教学是超越人类学习本能的教学,它寻求人类的精神自由、实现人类的自我创造.     

教育·符号·人

教育依凭符号,这不仅因为教育的媒介是符号,而且因为无论是教育者还是被教育者都是符号;所以符号的本质决定了教育的本质,符号的观念性和解释性,决定了教育本质上是自由的、对话的和创造的;教育即人的符号化,人的思维的符号化和行为的符号化,使人成为一个头脑聪慧、举止文明、做事妥当的人.     

论知识教学本质的异化及回归

知识教学作为一种指向学科知识传授的实践活动,既是促进学习者自我生成的过程,也是学生发展阶段的一种知识化生存过程,直接关系着学生的生存意义。在现代性知识教学中,知识教学被异化为价值无涉、缺乏生命活力的表征符号,学生也随之被异化为认识性存在。知识教学要实现从知识符号转向知识意义,体现知识学与教的生活意义,实现对人意义世界的关照,就必须在知识教学过程中准确定位知识教学目标,倡导理解性的知识获得方式,从生活教学中发现知识的意义。     

“三·二·一”教学模式的实践

<正>"三·二·一"教学模式以"自主、合作、探究学习"为教学理念,通过"三个教学环节,两种学习方式,一个最终目的"的模式体系,落实学生的主体地位,实现学生的自主发展。"三个教学环节"指的是"自主学习、交流展示、巩固反馈",并且这三个教学环节环环相扣,构成一个有机的整体。其中自主学习是基础,交流展示是核心,巩固反馈是保证。"两种学习方式"指的是"自主探究学习、合作探究学习"。具体地说,就是在自主探究学习的基础上,按照生生互动、师生互动的方式,进行小组合作探究     

自主·探究·合作·互动——高中生物实验教学的创新与实践

将课前自主探究、课中合作探究、课后拓展提升作为教学切入点,探究高中生物实验教学的创新实践方式,旨在打破传统的教学模式,提高教学有效性。     

从活动理论看儿童创造性的进一步培养

目前，活动理论正引起幼教工作者的广泛关注，这是因为，要解决活动课程、活动教学以及儿童创造性发展等问题就离不开对活动理论的学习和研究。 一、活动的含义及其对儿童发展的价值 从哲学层次看，人的活动是指人作为主体，能动地与外界物质客体和其它主体进行相互作用的过程。“人的活动是人的存在方式，构成了人、社会和历史的现实。人所有的一切，都是人的活动造成的”①。人的本质是活动的，人必须通过活动来弥补自身的“未确定性”和本能的匮乏性；人是通过活动建筑自己的“世界”的；人是通过活动沟通“现象世界”和“现实世界”的，…     

自主·合作·探究:学生学习方式的转变

自主、合作与探究学习是新课改倡导的学习方式和我国学习方式转变的方向。为了研究中小学生学习方式转变的现状及其影响因素,笔者对分层抽取的440名教师和14 406名学生进行了问卷调查,结果发现:中小学生的学习方式在一定程度上发生了转变,但自主学习与探究学习有所欠缺;女生、低年级和城市学生的学习方式转变相对较好;教师获得的教学支持、教学自主权和教学方式对学习方式转变具有显著的正向影响,而对以成绩为导向的教学能力却产生显著的负向影响;学生的母亲学历、同伴关系、师生关系、内在学习动机等对学习方式转变具有显著的正向影响,学业压力越大越不利于学习方式的转变。因此,应促进教师专业发展,增强教育管理的民主性,提高学习活动的针对性,建立良好的学习环境。     

自主·合作·探究

新课程标准提出要积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式。这种能充分调动、发挥学生主体性的探究式学习方式 ,改变了传统教学压抑学生兴趣和热情 ,影响学生发展思维和智力的状态 ,落实了学生的主体地位 ,培养了学生的创新精神。“自主、合作、探究”的学习方式是指学生在教师的启发和帮助下 ,以学生为主体 ,充分发挥小组学习、全班学习的群体作用 ,在合作中学习 ,丰富语言积累 ,培养学生主动探究、团结协作、勇于创新的精神。自主是合作、探究的基础、前提 ,合作是促进自主、探究的形式、途径 ,探究是自主、合作学习的目的。三者互为—体…     

荀子“化性起伪”的人性论

在荀子人性论思想中,本能性和主体性都是有着人自身的根据。本能性是维持人的自身生存的必需条件,但是必须要有一定的度量分界,否则会产生《性恶》篇中所叙述的“乱”。而《性恶》仅仅是苟子在一定历史际遇中的激愤之作,不能完全代表荀子对人性的全部看法。主体性是通过“心”来发挥作用的,同时荀子又十分重视对三代文明的积累的吸收。通过人的主体性向礼的靠拢,实现了对本能性的超越,产生了社会性的人。而“伪”是人的自身要求,是人的主体性对人的本能性的扬弃和超越而达到的。因此,苟子人性论的主题并不是给人性下一个形而上的定义,而是在揭示一个“化性起伪”的内在动态发展过程。     

浅议小学数学教学中的探究性学习

<正>探究性学习是一种强调学生自主积极投身学习的方式。在探究性课堂中,学生能用类似科学研究的方法去获得知识,应用知识解决问题,它强调的是学生主体作用的发挥。在平时的教学实践中,我根据学生的心理特征、思维特点以及教学内容的不同,阶段性要求学生进行探究性学习,并有了一些初步体会。一、满足学生探究的需要探究未知世界,是人的本能。特别是小学生,他们对客观世界总是充满着好奇,遇事总爱问个为什么,对不知道的东西,总     

文明“二律背反”的“乌托邦”超越——马尔库塞审美之维的“爱欲解放论”质疑

弗洛伊德认为,人的历史就是人被压抑的历史。他从精神分析哲学的高度揭示了文明的二律背反,即文明以持久地征服人的本能为基础。马尔库塞继承了弗洛伊德的衣钵,对其文明观进行哲学本体论意义上的阐释,并与马克思异化劳动相结合,试图僭越文明之二律背反,假审美之维探究一种非压抑性文明方式。解构意在批判,但解构之后的建构则极具乌托邦情调,除却其批驳性,马尔库塞的爱欲解放论留给我们的仅仅是幻想,而这正是本文与他商榷之处。     

维果茨基最近发展区及其对探究教学的启示

维果茨基认为以工具和语言符号为中介的各种社会活动，是人的高级心理机能发展的源泉，人在参与社会活动的过程中推动着社会的进步，同时也使自身获得发展。儿童的心理发展可划分为现有水平和最近发展区两种水平，作为社会子活动系统的教育应走在发展的前面。维果茨基的最近展区理论对科学探究教学的启示是：形成真实探究问题、运用多样化的探究程度的方法、采取合作探究方式。     

对探究式学习的18种评论

对于探究式学习,我们现在不断地听到关于它的各种评论。总结起来,无非支持与反对两类意见。其中,支持性评论12条: ①探究是一种本能,儿童天生就是探究者;②探究是人的生存之本,是人类的一种生存方式,贯穿人的一生;③探究是学生了解和认识这个世界的重要途径;④通过亲自探究获得的知识是儿童自己主动建构起来的,是儿童真正理解、真正相信的,是真正属于儿童的;⑤探究对儿童的思维